習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，也彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的中國(guó)近現(xiàn)代史是一部屈辱史與血淚史，也是一部中華民族抗?fàn)幨贰榱粟A得國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。盡管?chē)L試了各種形式的努力與抗?fàn)帲罱K還是沒(méi)有改變中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)?！芭霰凇笔降木韧鰣D存運(yùn)動(dòng)使國(guó)人處于一種迷茫的狀態(tài)之中，一定范圍甚至出現(xiàn)了自我極端否定與全盤(pán)西化的現(xiàn)象。民族需要覺(jué)醒，國(guó)家需要方向。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，不僅帶來(lái)了科學(xué)理論，而且還喚醒了民眾的革命意志。在人類發(fā)展史上，馬克思主義對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生如此巨大的影響，源自其對(duì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)闡釋力與對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的徹底改造力，形成了鮮明的理論與實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。當(dāng)科學(xué)理論與激蕩的歷史時(shí)代碰撞到一起的時(shí)候，必然會(huì)催生出一股能夠明辨歷史方向、帶領(lǐng)人民改變歷史命運(yùn)的先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)馬克思主義同中國(guó)的歷史發(fā)展結(jié)合在一起的時(shí)候，這一偉大的科學(xué)理論就不僅武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨人，使其成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，而且還開(kāi)啟民智，在民眾內(nèi)心之中形成了堅(jiān)定的革命意志。
中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理的政治品格不僅體現(xiàn)為對(duì)科學(xué)理論的堅(jiān)持，還體現(xiàn)為對(duì)科學(xué)理論的發(fā)展。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅堅(jiān)持科學(xué)理論，而且還發(fā)展科學(xué)理論，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。以實(shí)踐的、科學(xué)的、歷史的態(tài)度去發(fā)展馬克思主義，使得馬克思主義在中國(guó)具有強(qiáng)大的生命力與指導(dǎo)力，也正因?yàn)槿绱?，才使得我們黨在馬克思主義特別是中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向勝利，這充分證明了我們黨是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義政黨。
理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的鈣。中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻抱有遠(yuǎn)大理想和崇高精神信念，從成立那天起就將共產(chǎn)主義與社會(huì)主義作為自己的奮斗目標(biāo)與行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)內(nèi)在的信仰與堅(jiān)定的行為統(tǒng)一在一起的時(shí)候，便會(huì)形成一種堅(jiān)定的意志。中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，將共產(chǎn)主義作為堅(jiān)定信仰，并為之確立起奮斗目標(biāo)與行動(dòng)綱領(lǐng)，形成一種堅(jiān)定的政治意志。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻總能夠主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史重任，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的歷史責(zé)任感和使命感。堅(jiān)守理想的政治品格還不斷增強(qiáng)了全黨在政治、思想、情感上的認(rèn)同，使每一位共產(chǎn)黨人能夠在偉大歷史進(jìn)程中做到學(xué)習(xí)、思考與行動(dòng)相貫通，認(rèn)知、信念與實(shí)踐相統(tǒng)一。
在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)出一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。豐富的精神譜系證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，也彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的鮮明政治品格。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命
不忘初心、牢記使命、敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人必備的政治品格。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”只有不忘初心，才能勇往直前，立黨為公、執(zhí)政為民；只有牢記使命，才能擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重大責(zé)任，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為其永恒的初心使命與價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，恪守黨性與人民性相統(tǒng)一，既體現(xiàn)了以人民為中心的核心價(jià)值理念，也把以人民為中心的核心價(jià)值理念落到了實(shí)處。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起就依靠人民、相信人民、一切為了人民，體現(xiàn)了黨的命運(yùn)與人民的命運(yùn)休戚與共。因此，在其價(jià)值追求中就非常鮮明地體現(xiàn)為人民利益、國(guó)家利益高于一切的原則。當(dāng)然，任何價(jià)值理念的生命力都必須在實(shí)踐之中得以呈現(xiàn)，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)的一個(gè)主題就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了這一偉大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守不達(dá)目標(biāo)絕不收兵的堅(jiān)定信念。一百年來(lái)，在中國(guó)發(fā)展的每一歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將自身命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。盡管歷史進(jìn)程艱難險(xiǎn)阻，盡管?chē)?guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終都以堅(jiān)定的使命擔(dān)當(dāng)來(lái)抵御各種風(fēng)險(xiǎn)。
為中國(guó)人民謀幸福就是要堅(jiān)持把人民幸福作為檢驗(yàn)工作是否成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歸根結(jié)底檢驗(yàn)我們一切工作的成效最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證?！痹诓煌瑲v史階段，人民幸福的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)還有其時(shí)代特性，從成為社會(huì)主人，到物質(zhì)文化生活水平不斷提高，再到對(duì)美好生活的追求，都體現(xiàn)了人民幸福的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的歷史性與時(shí)代性，這也說(shuō)明人民對(duì)于幸福的追求是始終在路上的，因而中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的追求也是始終在路上的。
踐行什么樣的初心，擔(dān)當(dāng)什么樣的使命，也就塑造著一個(gè)政黨什么樣的政治品格。百年歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為初心使命，必然形成不忘初心、牢記使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛Ｖ挥袌?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，踐行和擔(dān)當(dāng)初心使命，堅(jiān)持以人民為中心，才能更好投身社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的過(guò)程之中，才能取得偉大的歷史成就。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，這一百年來(lái)開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)。
不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“一百年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)?！卑倌杲h史，歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，矛盾無(wú)處不在，斗爭(zhēng)無(wú)處不在，磨煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定意志，也形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的政治品格。
斗爭(zhēng)精神既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨和品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格。百年斗爭(zhēng)歷程培養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人批判的革命品格，既具有強(qiáng)烈的理論意義，也具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐價(jià)值。在革命、建設(shè)的年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅以敢于犧牲、自覺(jué)奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神贏得了國(guó)家獨(dú)立與民族解放，而且還粉碎了國(guó)外封鎖，為新中國(guó)探索了一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路；在改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)解放思想反思過(guò)去，展開(kāi)對(duì)真理問(wèn)題的大討論，提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使馬克思主義思想路線與中國(guó)實(shí)際重新結(jié)合在一起，并為制定正確的路線、方針、政策提供了切實(shí)保障；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜、改革發(fā)展任務(wù)更加繁重，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“骨頭要硬，敢于出擊，敢戰(zhàn)能勝”的時(shí)代風(fēng)骨。
英勇斗爭(zhēng)的政治品格也包括自我革命。習(xí)近平總書(shū)記指出：“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！币话倌陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)自我革命精神，敢于正視、反思自身問(wèn)題，并能夠改正自身缺點(diǎn)，保持了共產(chǎn)黨人自身的純潔性。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)新時(shí)代新的歷史發(fā)展要求，推動(dòng)黨的建設(shè)向縱深發(fā)展，不斷增強(qiáng)黨的建設(shè)的時(shí)代性、政治性、斗爭(zhēng)性。斗爭(zhēng)精神是馬克思主義政黨的一種政治品格。它是一種精神狀態(tài)，始終保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神追求；它是一種自我革命，以此來(lái)凈化自我，保持自身的純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨人的自我革命，就是要鞏固馬克思主義在中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)中的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，永葆黨的先進(jìn)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨人每逢歷史關(guān)鍵時(shí)刻都能夠做到挺身而出，還在于他們不怕?tīng)奚恼纹犯?。中?guó)共產(chǎn)黨是廣大人民群眾的利益代表，始終堅(jiān)持國(guó)家利益、人民利益高于一切的原則，奉行集體主義價(jià)值原則。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷程充分彰顯了不怕?tīng)奚侵袊?guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)在精神特質(zhì)之一。國(guó)家發(fā)展必然會(huì)面臨各種階段性矛盾，解決每一階段性矛盾也必然會(huì)以歷史重任的方式呈現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)歷史重任需要面臨和克服重重考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)，這就不僅需要有斗爭(zhēng)精神，而且還必須具備不怕?tīng)奚恼纹犯?。因此，在中?guó)共產(chǎn)黨人的百年奮斗歷程中，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)最終會(huì)凝聚為一種精神，凝聚為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命年代為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放事業(yè)沖鋒在前、不怕?tīng)奚?，?shū)寫(xiě)了一部部讓世人震撼并無(wú)法忘懷的英雄史詩(shī)，偉大長(zhǎng)征精神就充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇無(wú)畏的偉大形象。在建設(shè)、改革年代，涌現(xiàn)出了抗美援朝精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神，等等，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的政治品格。在新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的偉大斗爭(zhēng)中，有1800多名同志為了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，將生命奉獻(xiàn)給了脫貧攻堅(jiān)的偉大征程。所有這些充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨人在每一歷史時(shí)段都能夠成為歷史重任的承擔(dān)者，也充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人光輝的政治品格。
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人一百年來(lái)所形成的又一鮮明政治品格。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖，都是絕不會(huì)得逞的！9500多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人不答應(yīng)！14億多中國(guó)人民也不答應(yīng)！”中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程為什么不可逆轉(zhuǎn)，其重要原因就是我們始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持人民的歷史主體、實(shí)踐主體和價(jià)值主體地位。
堅(jiān)定信念，做對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的人，這是作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人必備的政治品格，植根于每一位黨員內(nèi)心深處。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人為什么能夠在歷史發(fā)展的各個(gè)階段都能夠砥礪前行、取得巨大成就，原因就在于他們擁有對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。這樣的政治品格也鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人自身的純潔性和先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是由具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的先進(jìn)分子組成的，當(dāng)這些先進(jìn)分子因?yàn)橐粋€(gè)共同的理想結(jié)合在一起的時(shí)候，必然會(huì)形成一個(gè)在行動(dòng)上一致、思想上統(tǒng)一的先鋒隊(duì)整體。對(duì)黨忠誠(chéng)首先就是要做到對(duì)黨的信仰忠誠(chéng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格的靈魂，唯有如此才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)。對(duì)黨忠誠(chéng)還要對(duì)黨的組織絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)持組織利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益，當(dāng)組織利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾沖突時(shí)，要堅(jiān)決服從組織利益，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在思想上堅(jiān)定支持黨的理論，在行動(dòng)上堅(jiān)定執(zhí)行黨的路線方針政策，形成信念忠誠(chéng)與實(shí)踐忠誠(chéng)的高度統(tǒng)一。
中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是人民利益，靠的是人民支持，因此，不負(fù)人民集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格的人民性。不負(fù)人民的政治品格首先要解決“為了誰(shuí)”和“依靠誰(shuí)”?！盀榱苏l(shuí)”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以人民為中心的根本政治立場(chǎng)，這也是作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的根本性標(biāo)志。為了人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。” 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位源自于她能夠在風(fēng)雨飄搖的動(dòng)蕩年代救萬(wàn)民于水火之中，源自于建設(shè)與改革進(jìn)程中國(guó)家的強(qiáng)盛與人民生活水平的不斷提高，源自于新時(shí)代歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求與向往。“依靠誰(shuí)”體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！币话倌陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人一直奉行一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。汲取群眾智慧，制定群眾滿意、符合群眾利益的路線方針政策。歷史表明，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人一直奉行依靠人民的群眾路線，奉行人民是歷史主體的政治理念，這才在人民群眾中產(chǎn)生了凝心聚力的巨大向心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格的人民性要求每一位黨員努力做到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，這是不負(fù)人民的最高境界，也是對(duì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，從而進(jìn)一步彰顯了以人民為中心的價(jià)值理念。中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)代表人民利益，在任何歷史發(fā)展階段都將人民利益放在第一位，始終為了人民利益而斗爭(zhēng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。
（作者：東南大學(xué)原黨委書(shū)記，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，東南大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展研究院院長(zhǎng)、教授）
責(zé)任編輯：陳有勇
