2015年6月16日，習(xí)近平總書(shū)記參觀遵義會(huì)議紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)：“遵義會(huì)議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議，在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。我們要運(yùn)用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會(huì)議精神永放光芒。”2021年2月5日，習(xí)近平總書(shū)記視察貴州時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要結(jié)合即將開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育，從長(zhǎng)征精神和遵義會(huì)議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要指示，對(duì)我們深入認(rèn)識(shí)遵義會(huì)議精神的歷史形成、豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，充分發(fā)揮遵義會(huì)議精神在新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的精神引領(lǐng)作用，具有根本性的指導(dǎo)意義。
一
遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。遵義會(huì)議的鮮明特點(diǎn)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，確立黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造性地制定和實(shí)施符合中國(guó)革命特點(diǎn)的戰(zhàn)略決策。遵義會(huì)議精神是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，歷經(jīng)14年馬克思主義中國(guó)化艱辛探索而在以遵義會(huì)議為代表的系列相關(guān)重要會(huì)議上集中體現(xiàn)出來(lái)的崇高革命精神，是偉大建黨精神在特定時(shí)空條件下的彰顯和發(fā)展，成為中國(guó)革命精神譜系中的重要一環(huán)，具有豐富而深刻的精神內(nèi)涵。
堅(jiān)定信念、勇往直前。大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，在實(shí)踐中彰顯出強(qiáng)大的生命力，是被實(shí)踐證明具有真理光輝的中國(guó)特色革命道路。但這條道路在一開(kāi)始并沒(méi)有成為全黨的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征初期的失敗，讓黨中央和紅軍處于生死攸關(guān)的境地，廣大紅軍指戰(zhàn)員在困惑中反思，回顧在以毛澤東同志為代表的軍事路線指導(dǎo)下取得的第一、二、三、四次反“圍剿”勝利，呼喚毛澤東同志重新出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍。遵義會(huì)議增選毛澤東同志為中央政治局常委，取消長(zhǎng)征前成立的“三人團(tuán)”，開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這表明紅軍和黨中央已經(jīng)開(kāi)始接受和相信以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色革命道路。對(duì)中國(guó)特色革命道路的信念，反過(guò)來(lái)又堅(jiān)定了全黨的政治信仰，激勵(lì)全黨愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，咬定目標(biāo)、勇往直前。
實(shí)事求是、堅(jiān)持真理。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后相當(dāng)一段時(shí)間，很多共產(chǎn)黨人都相信共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)是絕對(duì)正確的，即使遭受了挫折和失敗，也很少想到要把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。毛澤東同志比較早地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的極端重要性，提出了反對(duì)本本主義等重要觀點(diǎn)。第五次反“圍剿”的失敗證明，中國(guó)革命絕不能脫離中國(guó)實(shí)際，決不能把馬克思主義教條化。必須堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合這個(gè)根本原則，從遵義會(huì)議開(kāi)始逐漸為全黨所接受和運(yùn)用。
在遵義會(huì)議前召開(kāi)的通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議上，毛澤東等同志根據(jù)當(dāng)時(shí)的敵情變化，否定了博古和李德的錯(cuò)誤主張，黨中央先后作出轉(zhuǎn)兵貴州、挺進(jìn)黔北等決定，為紅軍指明了前進(jìn)方向。在遵義會(huì)議上，黨中央又準(zhǔn)確判斷敵情變化，決定紅軍北渡長(zhǎng)江，到川西建立新的根據(jù)地。在茍壩會(huì)議上，毛澤東同志根據(jù)敵情變化據(jù)理力爭(zhēng)、堅(jiān)決反對(duì)進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)，成為實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的光輝典范。以遵義會(huì)議為代表的系列相關(guān)重要會(huì)議，體現(xiàn)了以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)事物發(fā)展變化的趨勢(shì)準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，為了黨和人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的精神。
獨(dú)立自主、敢闖新路。遵義會(huì)議在生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上挽救了中國(guó)革命，開(kāi)啟了我們黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。經(jīng)過(guò)14年的艱難曲折，特別是第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征初期的一系列挫折，以毛澤東同志為代表的馬克思主義者已經(jīng)從實(shí)踐中意識(shí)到，要奪取中國(guó)革命的勝利，必須靠中國(guó)同志在馬列主義指引下走獨(dú)立自主道路。中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地醞釀和決定召開(kāi)以遵義會(huì)議為代表的一系列中央政治局會(huì)議，決定和解決中國(guó)革命中的一系列重大問(wèn)題，從此打開(kāi)了中國(guó)革命的新局面。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨鑄就了獨(dú)立自主、敢闖新路的精神。
后來(lái)毛澤東同志曾講：“有先生有好處，也有壞處。不要先生，自己讀書(shū)，自己寫(xiě)字，自己想問(wèn)題。這是一條真理。過(guò)去我們就是由先生把著手學(xué)寫(xiě)字，從1921年黨成立到1934年，我們就是吃了先生的虧，綱領(lǐng)由先生起草，中央全會(huì)的決議也由先生起草，特別是1934年，使我們?cè)獾搅撕艽蟮膿p失。從那之后，我們就懂得要自己想問(wèn)題。我們認(rèn)識(shí)中國(guó)，花了幾十年的時(shí)間。中國(guó)人不懂中國(guó)情況，這怎么行？真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開(kāi)始的，這次會(huì)議批判了教條主義。教條主義者說(shuō)蘇聯(lián)一切都對(duì)，不把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合。”這正是當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形。
民主團(tuán)結(jié)、維護(hù)大局。在遵義會(huì)議之前，中國(guó)共產(chǎn)黨始終沒(méi)有形成堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。特別是“左”傾教條主義者在黨內(nèi)推行宗派主義，危害黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨內(nèi)雖然有領(lǐng)導(dǎo)，但沒(méi)有形成真正的核心。遵義會(huì)議開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，民主集中制的貫徹起到了至關(guān)重要的作用。中央紅軍轉(zhuǎn)兵貴州黎平之后，黨中央召開(kāi)了政治局會(huì)議——黎平會(huì)議，在民主集中制原則下改變了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移方向。此后，黨中央又召開(kāi)猴場(chǎng)會(huì)議、遵義會(huì)議、雞鳴三省會(huì)議、扎西會(huì)議、茍壩會(huì)議等，在民主集中制原則下做出了一系列重大決定，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，一大批共產(chǎn)黨人顧全大局，維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),毛澤東同志等從大局出發(fā)，為黨和紅軍負(fù)責(zé),奮起糾正錯(cuò)誤,挽救革命。這些都表明，開(kāi)始形成的以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是一個(gè)由崇高信仰武裝起來(lái)的集體，能夠從大局出發(fā)，緊緊團(tuán)結(jié)在一起，直面困難、戰(zhàn)勝困難,從而保證黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利。通過(guò)以遵義會(huì)議為代表的系列重要會(huì)議，不管是堅(jiān)持正確路線的同志，還是曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的同志，在民主集中制原則下，形成了堅(jiān)強(qiáng)成熟的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，充分彰顯出民主團(tuán)結(jié)、維護(hù)大局的精神。
二
回首百年路，遵義會(huì)議精神早已融入中國(guó)共產(chǎn)黨的血脈深處，成為代代相傳的紅色基因，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。
為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供精神動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。中國(guó)越發(fā)展，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程已經(jīng)開(kāi)啟，這個(gè)過(guò)程不會(huì)是輕輕松松、順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｇ斑M(jìn)道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪，面臨的斗爭(zhēng)不是短期的，會(huì)伴隨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程。越是在這個(gè)時(shí)候，越需要咬定目標(biāo)、勇往直前。“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。”遵義會(huì)議正是中國(guó)共產(chǎn)黨處于愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候召開(kāi)的，會(huì)議彰顯出的堅(jiān)定信念、勇往直前的精神，始終是我們持續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力。要從遵義會(huì)議精神中感悟黨的初心使命，始終堅(jiān)定正確的政治路線，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
為解決中國(guó)問(wèn)題提供歷史借鑒。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，離開(kāi)了實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失甚至嚴(yán)重挫折。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程面臨的新挑戰(zhàn)是多方面的。從世情看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際格局和國(guó)際體系正在發(fā)生深刻調(diào)整，外部環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻，全球疫情仍在持續(xù)演變，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)愈加表現(xiàn)出不穩(wěn)定性、不確定性，歷史潮流在諸多逆流和漩渦的干擾下可謂“潮流浩蕩”而又“波譎云詭”。從國(guó)情看，我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)仍然不穩(wěn)固不均衡，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在面臨復(fù)雜形勢(shì)和重大挑戰(zhàn)下召開(kāi)的，會(huì)議鑄就的實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的精神，始終是回答時(shí)代之問(wèn)、破解中國(guó)問(wèn)題的根本遵循。要從遵義會(huì)議精神中汲取實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的智慧和力量，努力在新的變局和挑戰(zhàn)中做到準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，奮力奪取具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的勝利。
為堅(jiān)定走好中國(guó)道路提供成功經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民獨(dú)立自主地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是成功走出了一條發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理來(lái)解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題的一次重要會(huì)議，會(huì)議鑄就的獨(dú)立自主、敢闖新路的精神，始終是我們走好中國(guó)道路的必要遵循。要從遵義會(huì)議精神中體會(huì)獨(dú)立自主、敢闖新路的魄力，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
為建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨提供重要支撐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央改革和完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，著力提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，增進(jìn)了全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致。但也要清醒地看到，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)是尖銳的、嚴(yán)峻的。要從遵義會(huì)議精神更加深刻體會(huì)全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的重大意義，保證黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
?。ㄗ髡撸褐泄操F州省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、省社科聯(lián)主席）
責(zé)任編輯：劉玉成
