黨的第三個(gè)歷史決議明確指出了“兩個(gè)確立”的決定性意義。 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，舉起了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南，是在新時(shí)代新征程繼續(xù)書寫中華民族恢宏史詩的根本思想保證。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興新飛躍的思想指引
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是黨的百年奮斗的主題。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族復(fù)興的征程上取得了一個(gè)個(gè)偉大成就、推進(jìn)了一次次偉大飛躍。新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，實(shí)現(xiàn)了從一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍；中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。與此相對(duì)應(yīng)的，是黨的百年不斷推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的奮斗歷程充分證明，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)踐需要推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新，馬克思主義中國(guó)化的理論飛躍引領(lǐng)民族復(fù)興的偉大飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代之“的”的理論結(jié)晶，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的廣泛性、復(fù)雜性、深刻性，都提出了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的迫切要求。這一思想統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足于新時(shí)代的歷史方位，推進(jìn)新時(shí)代為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的戰(zhàn)略安排，籌劃時(shí)代之變中為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的行動(dòng)綱領(lǐng)，深化了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展、站在人類發(fā)展前沿的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。有著5000多年悠久歷史的中華文明，孕育出博大精深的中華文化和生生不息的中國(guó)精神，滋養(yǎng)著中華民族的血脈和中華兒女的情懷，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴文化財(cái)富和強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華文化和中國(guó)精神不是停滯的、封閉的，而是隨著歷史的進(jìn)步，不斷吸取時(shí)代的新內(nèi)涵，保持蓬勃的生機(jī)活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融為一體，構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義文化，成為創(chuàng)新理論的文化基礎(chǔ)，自身蘊(yùn)育而成中華文化的時(shí)代精華。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，傳承偉大民族精神，提煉偉大建黨精神，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，總結(jié)新時(shí)代的抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、北京冬奧精神等，豐富和升華了中國(guó)精神，并融入新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論之中，使之成為中國(guó)精神的時(shí)代精華。中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是新時(shí)代新征程的文化支持和精神力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持在理論探索中推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，開創(chuàng)了前無古人的創(chuàng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，回答新時(shí)代重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，集中體現(xiàn)在“十個(gè)明確”核心內(nèi)容中，在中華民族新的偉大飛躍的實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。實(shí)踐的飛躍推動(dòng)理論的飛躍，理論的飛躍指引實(shí)踐的飛躍。新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興的歷史成就，是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一馬克思主義中國(guó)化新的飛躍理論成果指引下推進(jìn)和完成的；新時(shí)代，繼續(xù)朝著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)奮進(jìn)，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，必須繼續(xù)堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代新征程的科學(xué)理論指導(dǎo)
當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局的深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題?？茖W(xué)回答這些重大課題，才能為這場(chǎng)最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新提供正確理論指導(dǎo)。這些重大課題，最為重要的就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記經(jīng)過深邃思考和科學(xué)判斷，對(duì)這些重大時(shí)代課題作出系統(tǒng)回答，構(gòu)成了新時(shí)代科學(xué)理論指導(dǎo)的綱要。
中國(guó)特色社會(huì)主義是連續(xù)性和躍升性的統(tǒng)一，新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義承前啟后、繼往開來的時(shí)代，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必然成為重大時(shí)代課題的總課題?；卮鸷眠@個(gè)重大時(shí)代課題，保證了新時(shí)代新征程的正確方向，確定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，確立了民族復(fù)興的政治保證；強(qiáng)調(diào)以中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興，確立了民族復(fù)興的基本途徑；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，確立了民族復(fù)興的價(jià)值導(dǎo)向；強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立了民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局；強(qiáng)調(diào)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，確立了民族復(fù)興的天下胸懷。
建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是新中國(guó)成立后黨一以貫之的主題。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是未來幾十年黨和國(guó)家的中心任務(wù)，這就將建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)上升為重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記深入思考這一重大時(shí)代課題，提出到本世紀(jì)中葉分兩步走的遠(yuǎn)景規(guī)劃，擘畫建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排；提出完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，夯實(shí)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的制度和治理基石；提出全面依法治國(guó)，筑牢建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的法治基礎(chǔ)；提出貫徹新發(fā)展理念，確定建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本機(jī)制；提出把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)，提供建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的安全保證。習(xí)近平總書記提出創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)，表明社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，走的是摒棄西方現(xiàn)代化老路的新型現(xiàn)代化道路，為發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇。
沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有中華民族偉大復(fù)興。百年大黨、長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，能否永葆青春活力，是一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，對(duì)于黨在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興新的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有極為關(guān)鍵的作用，由此成為重大時(shí)代課題。只有建設(shè)好長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，才有主心骨，有領(lǐng)導(dǎo)保證。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，推進(jìn)黨的自我革命，為建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨提供了指導(dǎo)性綱領(lǐng)。進(jìn)行自我革命，是經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，探索出跳出治亂興衰歷史周期率的成功路徑。
在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)作用
從黨的百年奮斗中總結(jié)我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，一個(gè)至關(guān)重要的結(jié)論是，確立黨的政治核心和思想旗幟，是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的根本問題。黨在新時(shí)代確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、贏得更加偉大的勝利和榮光的根本保證。
確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，就是要充分發(fā)揮這一科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，全面展現(xiàn)其實(shí)踐威力。黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，呈現(xiàn)一系列變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，中華大地面貌一新。這一切偉大成就的思想理論原因，從根本上說，就是創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，從而確立了新時(shí)代的思想旗幟，提供了新時(shí)代的理論指導(dǎo)。進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。繼續(xù)向人民、向歷史交出一份新的優(yōu)異答卷，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站立時(shí)代潮頭，回答好前進(jìn)道路上新的重大問題，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。
弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新的理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，蘊(yùn)含著馬克思主義的精髓，傳承了黨的思想路線，彰顯出鮮明的理論品格。續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，交出新的優(yōu)異答卷，就要繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新引領(lǐng)下的實(shí)踐創(chuàng)新。要更加重視新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論在實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，隨著實(shí)踐的變化發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，將馬克思主義中國(guó)化新的飛躍推向新的高度。在這一過程中，守住了堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之正，創(chuàng)出了發(fā)展馬克思主義原創(chuàng)性貢獻(xiàn)之新，開辟了新征程新實(shí)踐之新局。
堅(jiān)持聆聽人民心聲、回答人民之問的價(jià)值導(dǎo)向。對(duì)于馬克思主義政黨來說，人民之問是所有問題的價(jià)值根據(jù)。只有堅(jiān)守人民立場(chǎng)，始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，才能對(duì)各種重大問題作出科學(xué)回答，向人民交出優(yōu)異答卷。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民至上，要求在新征程上推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人民群眾物質(zhì)生活和精神生活共同富裕，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大人民有序政治參與等。滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。
增強(qiáng)敢于斗爭(zhēng)、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)的精神力量。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特色。新時(shí)代的偉大成就是在新的偉大斗爭(zhēng)中取得的，是在戰(zhàn)勝來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中贏得的。新征程上，還會(huì)遇到新的困難和障礙、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)上的重要講話中指出：“唯有主動(dòng)迎戰(zhàn)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)才有生路出路，才能贏得尊嚴(yán)、求得發(fā)展，逃避退縮、妥協(xié)退讓只會(huì)招致失敗和屈辱，只能是死路一條。”大力弘揚(yáng)偉大建黨精神和偉大民族精神，逢山開道、遇水架橋，做到難不住、壓不倒，中華民族偉大復(fù)興就能夠劈波斬浪、一往無前。
?。ㄗ髡?天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）
責(zé)任編輯：薛蓮
