學(xué)習(xí)和研究歷史必須堅(jiān)持科學(xué)的歷史觀，歷史觀在很大程度上決定著研究歷史的態(tài)度和方法，也決定著我們能否從歷史研究中獲得經(jīng)驗(yàn)和教益。習(xí)近平總書(shū)記高度重視歷史觀問(wèn)題，多次強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立正確黨史觀”，“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法”。黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)指出：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！边@些重要論述為我們堅(jiān)持唯物史觀，牢固樹(shù)立正確黨史觀，鞏固正確歷史認(rèn)知，承擔(dān)神圣歷史使命，走好新時(shí)代的奮斗路確立了根本遵循。
對(duì)于立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，一百年的發(fā)展歷程也許并不算太長(zhǎng)，但分量卻極重。我們黨奮斗的一百年，一頭連接著中華民族飽經(jīng)苦難滄桑的近代歷史，一頭指向?qū)崿F(xiàn)民族偉大復(fù)興的光明未來(lái)。處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們只有牢固樹(shù)立正確黨史觀，才能科學(xué)地回顧歷史、瞻望未來(lái)，以百年黨史和中華文明史積淀的經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定開(kāi)拓未來(lái)的步伐。
堅(jiān)持正確黨史觀，是科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握黨的百年奮斗史的根本要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章”。只有在正確黨史觀的指引下，我們才能形成對(duì)百年黨史的正確認(rèn)知。中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了光輝燦爛的文明，曾長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。然而近代以來(lái)，由于清政府統(tǒng)治的腐朽落后和西方列強(qiáng)的野蠻侵略，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方列強(qiáng)在中國(guó)鯨吞蠶食，肆意攫取利益，中華民族陷入瓜分豆剖、亡國(guó)滅種的深重危機(jī)，國(guó)家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵。壓迫有多沉重，反抗就有多強(qiáng)烈。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命，幾代中國(guó)人迭經(jīng)磨難，苦苦探索，但無(wú)一例外地歸于失敗。究其原因，就在于缺少科學(xué)思想的指導(dǎo)，缺乏先進(jìn)階級(jí)力量的依托。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民和中華民族才找到了掙脫歷史屈辱、改變悲慘命運(yùn)的光明道路。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人間奇跡，書(shū)寫(xiě)了中華民族發(fā)展史上最為恢弘壯麗的篇章，也為人類和平和進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》中指出：“要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史?！被厥装倌?，我們黨為什么能夠成功，就在于她始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，始終堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者，初心如磐，使命在肩，一代人接著一代人砥礪奮進(jìn)，一個(gè)歷史任務(wù)連著一個(gè)歷史任務(wù)接續(xù)奮斗，永不止步，永不松懈，永遠(yuǎn)在路上。 “看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族走過(guò)的這段輝煌歷程，是用寶貴的生命、熾熱的鮮血、滾燙的汗水、咸澀的淚水寫(xiě)就的，充滿著奉獻(xiàn)和犧牲、曲折和勝利、苦難和輝煌，雖百折而不撓、其九死而未悔，驚天動(dòng)地，氣壯山河。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”有什么樣的歷史觀，就會(huì)有什么樣的歷史認(rèn)知。唯心史觀只會(huì)看到精神的怪影，后現(xiàn)代史觀只會(huì)舍棄歷史的必然。只有堅(jiān)持唯物史觀、堅(jiān)持正確黨史觀，從歷史的表象進(jìn)入深處和本質(zhì)層面，才能科學(xué)準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)黨的歷史，才能全面系統(tǒng)地把握這一“完整事業(yè)”，也才能以強(qiáng)大的歷史自信和歷史自覺(jué)邁向新的未來(lái)。
堅(jiān)持正確黨史觀，是揭示歷史規(guī)律、引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必要前提。事物的發(fā)展總是有其內(nèi)在規(guī)律可循?！妒酚洝芳摧d：“物有必至，事有固然?！瘪R克思主義高度重視歷史規(guī)律問(wèn)題，把是否承認(rèn)歷史規(guī)律看作區(qū)分唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。堅(jiān)持正確黨史觀的一個(gè)重要要求，就是著力揭示歷史規(guī)律，在科學(xué)認(rèn)識(shí)和積極把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)順利開(kāi)展?！拌b于往事，有資于治道。”歷史規(guī)律反映了歷史的本質(zhì)和必然性，是人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。上升不到規(guī)律層面的歷史敘述，只不過(guò)是繁雜的故事集合而已。一個(gè)政黨和民族，只有在科學(xué)揭示歷史規(guī)律、準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能選擇正確的發(fā)展道路，制定有效的政策策略，促進(jìn)事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和生機(jī)永葆。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！蔽覀凕h自成立起，就隨著革命實(shí)踐的深入開(kāi)展，不斷總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著力捕捉和運(yùn)用歷史規(guī)律。從找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，到開(kāi)啟改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，其間無(wú)一不貫穿著對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和歷史規(guī)律的科學(xué)把握。在一定意義上說(shuō)，黨的百年歷史也是一部探索、總結(jié)、運(yùn)用歷史規(guī)律的歷史。我們對(duì)歷史規(guī)律的把握達(dá)到何種程度，我們的事業(yè)發(fā)展往往就能達(dá)到相應(yīng)的高度。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局，高瞻遠(yuǎn)矚，更加注重在對(duì)歷史規(guī)律的深入探尋和把握中為現(xiàn)實(shí)和未來(lái)確立路標(biāo)，錨定航向。黨的十九屆六中全會(huì)明確指出：“習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略?！边@標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度和新境界，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，有力地提升了黨和人民對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念，引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)地實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
堅(jiān)持正確黨史觀，是旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的重要保障。樹(shù)立科學(xué)的、正確的歷史觀，是為學(xué)習(xí)、研究和借鑒歷史系好“第一粒扣子”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”這一論斷深刻揭示了堅(jiān)持正確黨史觀至關(guān)重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。曾幾何時(shí)，歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮蔓延抬頭，關(guān)于中國(guó)歷史尤其是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史的一些錯(cuò)誤傾向、言論竊據(jù)了一定的市場(chǎng)。有的夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂(lè)化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物津津樂(lè)道。如此等等，不一而足。
“滅人之國(guó)，必先去其史。”歷史虛無(wú)主義思潮危害匪淺，如果任其蔓延則后果不堪設(shè)想。習(xí)近平總書(shū)記以強(qiáng)烈的歷史憂患意識(shí)指出，蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義?！扒败?chē)覆，后車(chē)戒?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)持正確黨史觀，在黨和國(guó)家歷史問(wèn)題上正本清源，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，取得了顯著成效。在黨史研究和宣傳闡釋中，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物；實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不因取得的成就而回避失誤和曲折，也不因探索中的失誤和曲折而否定成就；旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，做到鑄魂壯骨，固本培元，心明眼亮。經(jīng)過(guò)這些努力，無(wú)論社會(huì)風(fēng)氣還是學(xué)術(shù)空氣都為之煥然一新，尤其是網(wǎng)絡(luò)空間呈現(xiàn)出清朗氣象，歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮聲名狼藉，得到堅(jiān)決遏制。同時(shí)，也要清醒認(rèn)識(shí)到，要進(jìn)一步解決好歷史認(rèn)知問(wèn)題，還需要我們對(duì)黨的奮斗歷史、光輝偉業(yè)和寶貴經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)研究闡釋，以更加深刻的學(xué)理性、更為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新時(shí)代傳播形式，更深入、更廣泛地樹(shù)立正確黨史觀，讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)，筑牢歷史記憶，抵制錯(cuò)誤思潮，意志昂揚(yáng)地創(chuàng)造和書(shū)寫(xiě)新的歷史。
述往思來(lái)，向史而新。偉大的事業(yè)對(duì)我們這個(gè)偉大的民族充滿了感召。當(dāng)前，我們正處于黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立正確黨史觀，在對(duì)歷史的深刻體察中為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力和重要支撐。
?。ㄗ髡撸褐袊?guó)歷史研究院《歷史研究》雜志社副社長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）
責(zé)任編輯：薛蓮
