為人民幸福而奮斗

來源:《紅旗文稿》2022/13 作者:葉得盛 2022-07-12 10:45:21

  《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》一書生動(dòng)展現(xiàn)了習(xí)近平同志為福建改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所作出的一系列極具前瞻性、開創(chuàng)性、戰(zhàn)略性的理念創(chuàng)新和實(shí)踐探索,為我們更加深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,提供了鮮活樣本和學(xué)習(xí)典范。仔細(xì)研讀這部著述,“奮斗”無處不在,“人民”始終在場,“為人民幸福而奮斗”構(gòu)成鮮明底色。學(xué)習(xí)體悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,必須深刻把握“為人民幸福而奮斗”鮮明特質(zhì)和“幸福都是奮斗出來的”精髓要義。

  探尋“為人民幸福而奮斗”的思想根源。“振葉以尋根,觀瀾而索源。”1985年6月至2002年10月,在福建這塊充滿激情的開放熱土上,習(xí)近平同志懷揣著赤子之心孜孜奮斗。身處福建轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史關(guān)鍵時(shí)期,他堅(jiān)持用馬克思主義基本原理觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)發(fā)展,創(chuàng)造性地提出了一系列重要理念、推進(jìn)了一系列重大實(shí)踐。習(xí)近平福建足跡是中國共產(chǎn)黨人“為人民幸福而奮斗”的生動(dòng)寫照?!盀槿嗣裥腋6鴬^斗”,既傳承馬克思主義的價(jià)值追求,又根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的政黨本色。

  “為人民幸福而奮斗”是馬克思主義價(jià)值追求的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)。為人民謀幸福是共產(chǎn)黨人奮斗精神的價(jià)值旨?xì)w。作為馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者,中國共產(chǎn)黨把人民對(duì)美好生活的向往確立為奮斗目標(biāo),努力讓全體人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),讓人民生活幸福是“國之大者”,“幸福都是奮斗出來的”,“奮斗本身就是一種幸?!保靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”,“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。這些重要論述蘊(yùn)含著馬克思主義實(shí)踐觀的哲學(xué)智慧,豐富和發(fā)展了馬克思主義幸福觀。

  “為人民幸福而奮斗”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基因。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈。中國人民的理想和奮斗,中國人民的價(jià)值觀和精神世界,始終深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。深厚綿長的家國意識(shí)、以民為本的人文精神、剛健有為的進(jìn)取精神、追求大同的崇高理想等,體現(xiàn)了千百年來廣大人民的基本價(jià)值追求。習(xí)近平總書記在總結(jié)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)特別強(qiáng)調(diào),家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。一個(gè)國家的富強(qiáng),一個(gè)民族的復(fù)興,最根本的體現(xiàn)一定是千千萬萬個(gè)家庭的幸福美滿和億萬人民生活的不斷改善。中華民族偉大復(fù)興需要一代又一代中國人接續(xù)奮斗。

  “為人民幸福而奮斗”是中國共產(chǎn)黨政黨本色的重要特征。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說,永恒不變的初心使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。從艱苦卓絕的革命年代,到篳路藍(lán)縷的建設(shè)年代,到風(fēng)云激蕩的改革年代,再到波瀾壯闊的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨始終保持奮斗者姿態(tài),以不懈的奮斗追求、求索的奮斗品格、致遠(yuǎn)的奮斗步伐,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷走向勝利,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨鮮明的政黨本色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?!?/p>

  彰顯“為人民幸福而奮斗”的鮮明品格。為什么中國共產(chǎn)黨人能始終葆有奮斗精神?唯因堅(jiān)持人民至上,將人民利益放于內(nèi)心深處、高高舉過頭頂。《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》記錄了習(xí)近平同志在福建工作期間堅(jiān)持以人民為中心,全心全意為人民服務(wù)的生動(dòng)故事,彰顯了重于泰山的人民立場、枝葉關(guān)情的赤子之心。以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不是停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。

  “為人民幸福而奮斗”要求堅(jiān)守人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。1990年7月15日,時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平同志深情寫下《念奴嬌·追思焦裕祿》?!吧采城穑酪采城?,父老生死系”,“為官一任,造福一方,遂了平生意”,寫出了焦裕祿同志的為民情懷與奮斗本色,也寫出了習(xí)近平同志對(duì)人民立場、奮斗精神的推崇。習(xí)近平同志從人民中走出來、對(duì)人民懷有深厚感情和強(qiáng)烈責(zé)任感,始終把人民掛在心頭、念在心里。從連家船民上岸和茅草房改造,到實(shí)施“安居工程”“廣廈工程”“造福工程”;從治理餐桌污染到關(guān)心市民的米袋子、菜籃子;從推動(dòng)木蘭溪治理到多次對(duì)長汀水土流失治理作出重要批示;從“牢記政府前面的‘人民’二字”到“堅(jiān)持人民至上、生命至上”,他始終心系百姓、情系人民。

  “為人民幸福而奮斗”講求民心是最大的政治?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心。”習(xí)近平同志在福建工作期間,高度重視民心民意,三進(jìn)下黨、七下晉江,倡導(dǎo)“四下基層”、“四進(jìn)萬家”,幫助群眾挪窮窩、拔窮根,打擊根治損民利、失民心的貪腐行為,想人民之所想、憂人民之所憂?!堕}山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》中一個(gè)個(gè)原汁原味的感人故事、一段段至真至情的場景回現(xiàn)、一篇篇發(fā)自內(nèi)心的真情口述,生動(dòng)展現(xiàn)出習(xí)近平同志始終保持著對(duì)人民的赤子之心。始終把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終站在最廣大人民之中,努力為人民創(chuàng)造更加美好幸福的生活,“民心是最大的政治”得到了最好的體現(xiàn)。

  “為人民幸福而奮斗”追求正確的政績觀。習(xí)近平同志在福建工作期間,反復(fù)論及“人民政府的權(quán)力來源于人民,必須代表人民的利益,必須為人民謀福利”的政績觀。《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》一書記錄了習(xí)近平同志在福建工作期間推進(jìn)的一系列讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事,也記錄了他推動(dòng)的很多為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的好事。 堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,八閩大地發(fā)生翻天覆地的變化,從基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期滯后的海防省到機(jī)制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美的新福建,成為中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的一個(gè)生動(dòng)縮影。

  書寫“為人民幸福而奮斗”的新篇章。奮斗鑄就輝煌,奮進(jìn)成就偉大?!盀槿嗣裥腋6鴬^斗”,是黨員干部在新時(shí)代新的長征路上應(yīng)有的昂揚(yáng)姿態(tài)。唯有保持趕考永遠(yuǎn)在路上的清醒和自覺,加強(qiáng)自身本領(lǐng)建設(shè),培育新時(shí)代奮斗精神,方能在“為了人民”的目標(biāo)指引下,在“接續(xù)奮斗”的力量感召下,書寫新的為人民幸福而奮斗的篇章。

  培養(yǎng)胸懷全局、長遠(yuǎn)規(guī)劃的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》這樣記述——在廈門,他提出跨島發(fā)展戰(zhàn)略;在寧德,他倡導(dǎo)“弱鳥先飛”“滴水穿石”;在福州,他編制“3820”戰(zhàn)略設(shè)想,等等。這些戰(zhàn)略規(guī)劃不僅造福了八閩大地,更為黨的十八大以來擘畫新時(shí)代中國提供了經(jīng)驗(yàn)支撐。當(dāng)前,國際形勢面臨百年變局和世紀(jì)疫情交織影響,中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興,前進(jìn)道路上必將遇到各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),黨員干部應(yīng)在工作中不斷提高運(yùn)用戰(zhàn)略思維方法的能力和水平,培養(yǎng)全局意識(shí),用戰(zhàn)略思維去解讀時(shí)代、觀察世界、把握大勢;培養(yǎng)前瞻意識(shí),一張藍(lán)圖繪到底、一以貫之抓落實(shí);培養(yǎng)破局意識(shí),堅(jiān)持謀定后動(dòng),提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放新篇章。

  培養(yǎng)不計(jì)功利、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值追求。在福建寧德工作期間,面對(duì)“老、少、邊、島、貧”現(xiàn)實(shí)情況,習(xí)近平同志倡導(dǎo)黨員干部發(fā)揚(yáng)“滴水穿石、久久為功”精神,做到“功成不必在我,功成必定有我”,推動(dòng)當(dāng)?shù)刈呱狭艘虻刂埔税l(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。從擺脫貧困到走向小康,從飽經(jīng)失落到放飛夢想,閩東之變充分印證了“弱鳥先飛、后發(fā)先至”的發(fā)展辯證法。新時(shí)代新起點(diǎn),推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可能畢其功于一役。黨員干部應(yīng)牢固樹立“不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名”的正確政績觀,“責(zé)盡心安,不計(jì)功利”,甘做鋪墊工作,甘抓未成之事。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),不搞華而不實(shí)的“花拳繡腿”,既要做顯功,也要做潛功,切實(shí)推動(dòng)解決人民群眾“急難愁盼”的問題,把干成了什么、效果怎么樣、群眾滿意度如何作為衡量工作的根本標(biāo)準(zhǔn),交出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的合格答卷。

  培養(yǎng)自強(qiáng)不息、奮進(jìn)創(chuàng)新的求索精神。習(xí)近平同志在福建工作期間,立足福建省情、把握時(shí)代脈搏,敢做時(shí)代的弄潮人,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射福建改革發(fā)展之“的”,在不同階段、不同層面、不同領(lǐng)域進(jìn)行了大量開創(chuàng)性的探索實(shí)踐。當(dāng)前,對(duì)照“在實(shí)踐中大膽去闖去試”的工作要求,黨員干部應(yīng)把握歷史主動(dòng),拓寬知識(shí)視野,走在時(shí)代前列,上下求索、奮力開拓,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,不斷通過革故鼎新開辟未來,激發(fā)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新動(dòng)力。

  培養(yǎng)腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。偉大的事業(yè)是靠一磚一瓦砌成的,美好的生活是靠一點(diǎn)一滴的辛勤勞動(dòng)得來的。深入學(xué)習(xí)《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不馳于空想、不騖于虛聲,對(duì)標(biāo)習(xí)近平同志“三進(jìn)下黨”的務(wù)實(shí)作風(fēng),積極深入基層一線,深入人民群眾,問需于民、問計(jì)于民;對(duì)標(biāo)習(xí)近平同志“六年七下晉江”的調(diào)查研究之風(fēng),通過深入調(diào)研了解民情、掌握實(shí)情,搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里,拿出破解難題的實(shí)招、硬招;對(duì)標(biāo)習(xí)近平同志“推行山海協(xié)作、謀劃數(shù)字福建”等科學(xué)決策思路,以“咬定青山不放松”的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),以“行百里者半九十”的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

 ?。ㄗ髡撸焊=ㄊ◇w育局黨組書記、局長)

  責(zé)任編輯:張少義

  

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