中國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路，強(qiáng)調(diào)要把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，賦予新的時代內(nèi)涵，讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采。2022年12月召開的中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國要立足農(nóng)耕文明的歷史底蘊(yùn)，賡續(xù)農(nóng)耕文明，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。習(xí)近平總書記的一系列重要論述，為我們建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興指明了方向，提供了遵循。
一、傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)文明新氣象?！眱?yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會好風(fēng)尚。黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五大要求之一。
2017年12月中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國特色的農(nóng)事節(jié)氣，到大道自然、天人合一的生態(tài)倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動，到豐富多彩的民間藝術(shù)；從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望、誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，等等，都是中華文化的鮮明標(biāo)簽，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。強(qiáng)調(diào)要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來，把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，賦予新的時代內(nèi)涵，讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采。習(xí)近平總書記的一系列重要論述，明確了鄉(xiāng)村文化振興與城市文化建設(shè)的不同特征，為以賡續(xù)農(nóng)耕文明為根基推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明指明了方向。
從2013年到2023年，每年中央一號文件多次就鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)作出具體部署。2018年初，《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出，要切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護(hù)線，保護(hù)好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)。支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀民族、民間、民俗文化等傳承發(fā)展。將鄉(xiāng)村自然資源和人文資源有機(jī)結(jié)合，在深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號的基礎(chǔ)上，通過盤活特色文化資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)同發(fā)展，推動鄉(xiāng)村振興。
二、新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得巨大成就
習(xí)近平總書記指出：“精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，寓教于樂，入耳入腦，深入人心，潛移默化?！敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。挖掘鄉(xiāng)村熟人社會蘊(yùn)含的道德規(guī)范，常態(tài)化開展道德模范、文明家庭、五星級文明戶等評選活動；將社會主義核心價值觀宣傳教育融入戲曲、民間小調(diào)、剪紙、鄉(xiāng)村春晚等，引導(dǎo)鄉(xiāng)民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家；基層黨員干部以身作則，用高尚的道德情操感染和帶動群眾；建設(shè)新時代文明實(shí)踐中心（所、站）、農(nóng)民夜校等，開展社會主義先進(jìn)文化教育。針對一些地方在婚嫁喪娶等方面攀比炫富、鋪張浪費(fèi)的問題，積極發(fā)揮紅白理事會、村規(guī)民約的引導(dǎo)作用，遏制陳規(guī)陋習(xí)，引導(dǎo)樹立勤儉節(jié)約的文明新風(fēng)。依法管理農(nóng)村宗教事務(wù)，制止非法宗教活動，加強(qiáng)無神論宣傳教育，抵制封建迷信活動。
健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，以文化惠民保障村民的基本文化權(quán)益。不斷增加對農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化館、群眾藝術(shù)館等鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的投入，建設(shè)以縣級文化館、圖書館為中心的總分館制度，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)資源向鄉(xiāng)村延伸。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，開展精準(zhǔn)文化扶貧，公共文化投入向貧困地區(qū)傾斜，普遍建立村級綜合性文化中心。全國已有農(nóng)家書屋58.7萬家，覆蓋了全國有基本條件的行政村；建設(shè)村民文化廣場，在特定節(jié)日組織文藝演出，為農(nóng)民播放電影等，擴(kuò)大了文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。持續(xù)舉辦以農(nóng)民為主體的“鄉(xiāng)村春晚”，以其接地氣、貼近生活的特性，引發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的熱情參與。
加大對農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡等，是農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。2012年至2022年，先后發(fā)布了六批中國傳統(tǒng)村落名錄，旨在對擁有豐富的文化與自然資源，具有較高歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價值的中國傳統(tǒng)村落加強(qiáng)保護(hù)。2019年以來，發(fā)布四批1399個全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村和兩批198個全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)），帶動鄉(xiāng)村旅游恢復(fù)發(fā)展。挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去。我國已有國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目10萬余項，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目1557項，自2013年起命名了三批共23個“國家級非遺保護(hù)研究基地”。以“非遺+”的形式發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、幫助群眾脫貧致富。截至2020年初，全國393個國家級貧困縣和150個省級貧困縣開展非遺助力精準(zhǔn)扶貧的工作，共設(shè)立非遺工坊2310個，帶動46.38萬人參與就業(yè)，讓20萬建檔立卡貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧。截至2022年，我國全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)已達(dá)18項、世界灌溉工程遺產(chǎn)30項，均居世界首位。
鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商、直播帶貨等文化產(chǎn)業(yè)新樣態(tài)助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)長足發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在解決拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈價值鏈、助力脫貧攻堅、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)等方面發(fā)揮了巨大的作用。2019年全國鄉(xiāng)村旅游接待人次達(dá)到了30.9億，占國內(nèi)旅游人次的一半。2020年由于疫情，我國鄉(xiāng)村旅游受到較大影響，但隨著我國取得疫情防控重大決定性勝利，接近自然、親近鄉(xiāng)野的踏青、騎游、露營、旅居明顯趨旺，鄉(xiāng)村旅游市場逐漸回暖恢復(fù)?！熬G水青山就是金山銀山”的生態(tài)文化理念深入人心，開展藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)宜居宜業(yè)環(huán)境，推動統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，促進(jìn)人與自然和諧相處，村民的主人翁意識逐步增強(qiáng)。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，使以往“失意”的鄉(xiāng)村、“沒落”的農(nóng)耕文明回歸大眾視野，重建有關(guān)鄉(xiāng)村的理念與話語體系，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，鼓勵在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上將文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推進(jìn)鄉(xiāng)村道德建設(shè)、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了重大成就，鄉(xiāng)村社會文明程度和農(nóng)民公德素質(zhì)不斷提高。
三、賡續(xù)農(nóng)耕文明，建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國
黨的二十大開啟了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。在2022年12月中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基，要全面推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五個振興”，統(tǒng)籌部署、協(xié)同推進(jìn)，抓住重點(diǎn)、補(bǔ)齊短板。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、滿足人民美好生活需要、聚集人才、加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理，都離不開以農(nóng)耕文明為歷史底蘊(yùn)的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化。中國的“道”“天人合一”理念，高效與精耕細(xì)作的自然循環(huán)農(nóng)業(yè)，理性化低消費(fèi)觀的傳統(tǒng)，以及尊老愛幼、誠實(shí)守信、鄰里互助、勤儉持家等傳統(tǒng)美德，鄉(xiāng)村的家庭、家族、鄰里、親緣關(guān)系等，契合當(dāng)今所提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念，是美麗鄉(xiāng)村的重要基石，對于鄉(xiāng)村振興和中華民族的永續(xù)發(fā)展，具有不可忽視的重要意義。
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興要妥善處理傳承與發(fā)展的關(guān)系。珍惜和繼承前人留下的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化，傳承好鄉(xiāng)村文脈，加大農(nóng)村地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，保護(hù)傳統(tǒng)村落、民族村寨和鄉(xiāng)村風(fēng)貌，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。批判和否定其中的陳規(guī)陋習(xí)、封建迷信等糟粕，在傳承創(chuàng)新中創(chuàng)造出既能夠在鄉(xiāng)村振興中起作用，又能在文化賡續(xù)中增活力的新時代優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化。
推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)提檔升級，促進(jìn)精神生活共同富裕。現(xiàn)階段，我國鄉(xiāng)村文化設(shè)施和公共文化服務(wù)的發(fā)展水平與城市還有較大差距。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距?！币屆總€村、每個鄉(xiāng)、每個縣都可以廣泛開展文化體育活動，使各族群眾在業(yè)余時間有個好的去處，使未成年人能夠就近經(jīng)常參加文化體育活動。新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。推動文化下鄉(xiāng)，鼓勵文藝工作者深入農(nóng)村、貼近農(nóng)民，推出具有濃郁鄉(xiāng)村特色、充滿正能量、深受農(nóng)民歡迎的文藝作品，不斷豐富農(nóng)民群眾的文化生活，增強(qiáng)農(nóng)民群眾精神力量。
文化賦能促進(jìn)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，文化是高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)。為改變鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)粗放式發(fā)展的狀況，文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興已上升為國家戰(zhàn)略。2022年，文旅部等聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，提出“文化引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)帶動”原則，強(qiáng)化以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村人文資源和自然資源保護(hù)利用，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，傳承發(fā)展農(nóng)耕文明，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，明確了創(chuàng)意設(shè)計、演出產(chǎn)業(yè)、音樂產(chǎn)業(yè)、美術(shù)產(chǎn)業(yè)、手工藝、數(shù)字文化、其他文化產(chǎn)業(yè)、文旅融合等8個文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)領(lǐng)域，提出了培育壯大市場主體、建立匯聚各方人才的有效機(jī)制、加強(qiáng)項目建設(shè)和金融支持、統(tǒng)籌規(guī)劃發(fā)展和資源保護(hù)利用等四方面政策舉措，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才、資金、項目、消費(fèi)等要素更多向鄉(xiāng)村流動，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。鄉(xiāng)村旅游也會隨著內(nèi)容供給的豐富，配套服務(wù)、綜合保障等的提升，融合農(nóng)文旅，適應(yīng)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)需求，向有深度的休閑體驗(yàn)、旅居生活轉(zhuǎn)變。
自治、法治、德治的結(jié)合，塑造鄉(xiāng)村振興的社會基礎(chǔ)。幾千年的農(nóng)耕社會保持著男耕女織、自給自足、互助合作、扶困濟(jì)弱的鄉(xiāng)村習(xí)俗，鄉(xiāng)規(guī)民約依然在發(fā)揮作用。鄉(xiāng)村振興依托于傳統(tǒng)優(yōu)秀治理文化的傳承與弘揚(yáng)，依托于現(xiàn)代社會治理思想的浸潤實(shí)踐。要尊重鄉(xiāng)村秩序，結(jié)合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的文化元素，激活創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自治是鄉(xiāng)村社會治理體系的基礎(chǔ)，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代治理思想有機(jī)結(jié)合；法治是鄉(xiāng)村社會治理體系的保障，須增強(qiáng)鄉(xiāng)民尊法、學(xué)法、守法、用法的思想意識和行為自覺；德治是鄉(xiāng)村社會治理體系的支撐，須讓社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)土的誠信、友善、孝德等道德教化一起，營造風(fēng)清氣正、崇德向善、明德惟馨的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓農(nóng)村社會既充滿活力又和諧有序。
人才振興要堅持本土培養(yǎng)和外部引進(jìn)相結(jié)合。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人，他們既是鄉(xiāng)村文化的建設(shè)者，也是鄉(xiāng)村文化的受益者，只有農(nóng)民最理解鄉(xiāng)村文化與生產(chǎn)、生活與生態(tài)的關(guān)系，以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式有助于維系農(nóng)耕文化的代際傳遞，鄉(xiāng)土人才是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，要堅持農(nóng)民主體原則，重點(diǎn)加強(qiáng)村黨組織書記和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體帶頭人培訓(xùn)，全面提升農(nóng)民素質(zhì)素養(yǎng)，育好用好鄉(xiāng)土人才。近年來，對鄉(xiāng)村非遺傳承人的發(fā)現(xiàn)、保護(hù)并發(fā)揮他們的作用方面取得了很大成績。要引進(jìn)一批人才，有序引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生到鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)、企業(yè)家入鄉(xiāng)，幫助他們解決后顧之憂，讓其留得下、能創(chuàng)業(yè)。要制定政策引導(dǎo)企業(yè)家、設(shè)計師、文化工作者、科普工作者、退休人員、文化志愿者、公益性文化事業(yè)社會組織等投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)，形成農(nóng)村文化建設(shè)隊伍，以滿足美麗鄉(xiāng)村建設(shè)所需要的各類人才。
（作者：中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，當(dāng)代中國研究所第三研究室主任）
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