習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確指出：“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深入研究黨的二十大關(guān)于中國式現(xiàn)代化的相關(guān)論述，全面把握共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵，積極促進(jìn)人民群眾物質(zhì)生活和精神生活共同富裕。
一、物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕相互融合、相互促進(jìn)
物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕是共同富裕的兩個重要維度，兩者相互融合、相互促進(jìn)。一方面，物質(zhì)生活富裕是精神生活富裕的前提。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！倍鞲袼怪赋觯骸叭藗兪紫缺仨毘?、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！瘪R克思恩格斯的上述論斷與中國古人所說的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”實質(zhì)上是一個道理。也就是說，物質(zhì)生活需要是人的最基本需要，只有首先滿足了生存所需的基本物質(zhì)生活條件，人們才會有更多的時間精力去追求和享受精神生活。如果物質(zhì)生活貧困，精神生活富裕就無從談起。
另一方面，精神生活富裕對于物質(zhì)生活富裕具有重要影響。恩格斯指出：“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。并非只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，而其余一切都不過是消極的結(jié)果。這是在歸根到底總是得到實現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的相互作用?！痹诙鞲袼箍磥恚?、法律等思想，雖然在根本上受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時也對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有重要影響。如果社會成員精神生活富有，具有合乎社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治觀、法治觀、道德觀、科學(xué)觀、藝術(shù)觀等，就會為社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、物質(zhì)生活富裕提供價值導(dǎo)向、精神動力和智力支持。100多年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民之所以取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，一個重要原因就是馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)。如果沒有正確的思想理論指導(dǎo)，精神生活貧乏，物欲膨脹，極端個人主義盛行，就會嚴(yán)重阻礙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活富裕也無法真正實現(xiàn)。
一個健全的社會，必然是追求物質(zhì)生活和精神生活共同富裕的社會，既追求物質(zhì)條件、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也追求精神享受、幸福指數(shù)；既追求自然生態(tài)的和諧，也追求精神世界的豐裕。
二、物質(zhì)生活和精神生活共同富裕是時代提出的重大任務(wù)
人民群眾物質(zhì)生活和精神生活共同富裕是滿足人民美好生活需要和進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求，是時代提出的重大課題。一方面，實現(xiàn)物質(zhì)生活和精神生活共同富裕是滿足人民群眾日益增長的美好生活需要的迫切需要。進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活比較富足、閑暇時間較為充裕的情況下，人民群眾在繼續(xù)追求物質(zhì)生活共同富裕的同時，也必然要求接受更好的教育、開闊自己的眼界、提高自己的品位。另一方面，實現(xiàn)物質(zhì)生活和精神生活共同富裕是推動我國經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，全社會精神面貌發(fā)生了一系列積極變化，社會心態(tài)理性平和、向上向好，全社會的文化自信明顯增強，全社會凝聚力和向心力極大提升。然而，我們也要清醒地看到，在一些人的精神生活中仍然存在著諸多不盡如人意的現(xiàn)象。比如，有的黨員干部精神動力不足、理想信念動搖，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失仍然比較嚴(yán)重，拜金主義、享樂主義和極端個人主義仍然有一定的市場。人們精神生活中的這些問題，在很大程度上阻礙著我國經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，與中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)格格不入。必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，努力使人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕起來，真正實現(xiàn)物質(zhì)富足、精神富有。
習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！痹邳h的二十大報告中，習(xí)近平總書記把“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”列為到2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)之一，把“人民精神文化生活更加豐富，中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強”列為未來五年全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的主要目標(biāo)任務(wù)之一。習(xí)近平總書記提出的“物質(zhì)生活和精神生活共同富裕”理論，是對中國式現(xiàn)代化理論的一大創(chuàng)新，也是對科學(xué)社會主義理論的一大創(chuàng)新。
三、物質(zhì)生活和精神生活共同富裕的實踐要求
習(xí)近平總書記指出：“共同富裕路子應(yīng)當(dāng)怎么走？我們正在進(jìn)行探索?！薄斑@是一個長期的歷史過程，我們要創(chuàng)造條件、完善制度，穩(wěn)步朝著這個目標(biāo)邁進(jìn)?！?/p>
不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件。一是用高質(zhì)量發(fā)展為人民群眾創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富。我們要深刻認(rèn)識到，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是“十四五”乃至更長時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題，事關(guān)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。我們要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅持高水平對外開放，加快構(gòu)建新發(fā)展格局。要把實施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，積極推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革和動力變革，努力實現(xiàn)更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，為人民群眾創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富。二是用分配制度改革讓人民群眾不斷增加獲得感。我們要深刻認(rèn)識到，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。我們要不斷完善分配制度，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，從根本上消除影響社會公平正義的深層次體制機制障礙。要增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。既要通過全體人民共同奮斗不斷把“蛋糕”做大做好，為人民群眾物質(zhì)生活共同富裕奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，又要努力通過合理的制度安排把不斷做大的“蛋糕”切好分好，讓人民群眾有更多獲得感。三是著力解決人民群眾物質(zhì)生活共同富裕面臨的難題和困難。共同富裕是一個長期的歷史過程。在推動共同富裕過程中，我們面臨著很多難題，也面臨著很多困難。比如，如何形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，如何使發(fā)展與共享相互促進(jìn)、相互強化，如何提高低收入群體的發(fā)展能力，等等，都需要我們深入研究，一一破解。我們相信，只要我們堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，努力實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，上述問題都是可以得到妥善解決的。
大力加強社會主義精神文明建設(shè)，不斷提高人民群眾精神生活水平。一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，為人民群眾的精神生活共同富裕明確政治方向。要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，增強文化自信自強。要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚民族精神和時代精神，激發(fā)全社會向上向善的正能量，促進(jìn)全體人民在思想上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。二是大力發(fā)展公共文化事業(yè)，健全完善公共文化服務(wù)體系，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，使我們創(chuàng)造的精神文化產(chǎn)品，能夠發(fā)揮陶冶人、引領(lǐng)人、造就人以及淳化社會風(fēng)氣的作用，用富有時代氣息的中國精神凝聚起磅礴的中國力量。要把社會效益放在精神文化生產(chǎn)的首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。三是始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，建立學(xué)習(xí)型社會，為人民群眾的精神生活共同富裕提供持久動力。要堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略，深化教育改革，加快教育發(fā)展，努力讓每個孩子都享有更好更公平的受教育機會。要建設(shè)一個人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，大力提高人民群眾思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，努力把全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性都調(diào)動起來。四是加強輿論引導(dǎo)，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，為人民群眾的精神生活共同富裕創(chuàng)造良好環(huán)境。要加強對各種社會思潮的引導(dǎo)，對于錯誤思想和言論要及時“亮劍”，對于模糊認(rèn)識要予以澄清，使人們明是非、辨善惡、知榮辱。要建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，做到依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法治網(wǎng)，讓人民群眾享受充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。
?。ㄗ髡撸哼|寧師范大學(xué)副校長）
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