理論是否聯(lián)系實際、能否聯(lián)系實際，不僅是一個哲學(xué)認(rèn)識論問題，而且是一個馬克思主義學(xué)風(fēng)問題，更是一個政治問題。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史反復(fù)證明，什么時候理論聯(lián)系實際堅持得好，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，黨和人民事業(yè)就會受到損失，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重曲折?！?023年8月31日中央政治局會議強調(diào)，“要大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，力戒形式主義”。新時代新征程，唯有堅持并大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，才能為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供真正的思想方法和工作方法。
一、堅持理論聯(lián)系實際，前提是學(xué)好用好理論，修好必修課
發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，首先要學(xué)好用好理論。正如恩格斯所言：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！笨茖W(xué)理論是對事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的深刻揭示，是廓清思想迷霧的重要武器，是引領(lǐng)實踐發(fā)展的根本指南。馬克思主義是立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義這一科學(xué)理論既是我們解釋世界的偉大認(rèn)識工具，也是改變世界的強大思想武器。弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，前提是學(xué)好用好理論，修好馬克思主義這門必修課。
學(xué)好用好理論，要重視馬克思主義的理論“源頭”。馬克思主義經(jīng)典著作堪稱馬克思主義理論最鮮活、最靈動的“源頭活水”。學(xué)好用好理論，就要善于從馬克思主義經(jīng)典原著原文的根基處汲取智慧和力量，就要善于從馬克思主義經(jīng)典原著原文的源頭處感悟理論魅力和思想偉力。堅持讀原著要原原本本、原汁原味，堅持學(xué)原文要全面系統(tǒng)、聯(lián)系實際，堅持悟原理要深刻把握馬克思主義“管總、管長遠(yuǎn)”的基本立場觀點方法，全面領(lǐng)會馬克思主義歷久彌新、與時俱進(jìn)的理論品格及其經(jīng)久不衰、熠熠生輝的理論特質(zhì)。從根本上而言，馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，是對自然界規(guī)律和人類社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。馬克思主義博大精深，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義，主要是學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法，而不是死記硬背馬克思主義的詞句。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上，他要求廣大黨員干部必須真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手。歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。要真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)到手，必須做到真學(xué)、真懂、真信、真用。
學(xué)好用好理論，要重視馬克思主義中國化時代化的最新成果。作為馬克思主義中國化時代化的最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足新時代的歷史方位，從理論和實踐的結(jié)合上深入回答了關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個博大精深、視野寬廣、意蘊深厚、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)整的科學(xué)理論體系，我們既要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握這一思想的主要內(nèi)容，又要從整體上把握這一思想的科學(xué)體系，做到融會貫通，深刻領(lǐng)會其核心要義、實踐要求，深刻領(lǐng)悟蘊含其中的真理力量與實踐偉力。習(xí)近平總書記指出：“理論聯(lián)系實際，前提是學(xué)懂弄通理論、掌握思想真諦。年輕干部要刻苦鉆研馬克思主義基本原理特別是新時代黨的創(chuàng)新理論成果，努力掌握蘊含其中的立場觀點方法、道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然?！痹诋?dāng)代中國，堅持和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅持和發(fā)展科學(xué)社會主義。學(xué)好用好理論，要繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，深學(xué)篤用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，自覺從學(xué)術(shù)上、學(xué)理上深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究，講清蘊含其中的道理、學(xué)理、哲理，特別是要把握好蘊含其中的世界觀和方法論，堅持好運用好貫穿其中的立場觀點方法，推動學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論不斷往深里走、往心里走、往實里走。
二、堅持理論聯(lián)系實際，基礎(chǔ)在做實調(diào)查研究，練好基本功
發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，光有理論還不夠，還要了解實際。正如毛澤東同志所言：“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。”理論聯(lián)系實際，就是要把真正的、正確的理論同具體的、客觀的實際結(jié)合起來，而深入了解并全面把握客觀實際，就必須做實調(diào)查研究這項基礎(chǔ)性工作，練好調(diào)查研究這項基本功。
我們黨歷來重視調(diào)查研究，調(diào)查研究是我們黨在各個歷史時期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的傳家寶。在我們黨內(nèi)，毛澤東同志最早倡導(dǎo)并長期堅持調(diào)查研究，在總結(jié)中國革命斗爭的歷史經(jīng)驗中，他不僅看到了把馬克思主義理論同中國實際情況相結(jié)合的必要性和艱巨性，而且指出了實現(xiàn)這種結(jié)合必不可少的一個“中介”就是調(diào)查研究。在《反對本本主義》一文中，毛澤東同志曾深刻指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查?！痹凇掇r(nóng)村調(diào)查》序言中，他又進(jìn)一步指出：“‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’，這句話，雖然曾經(jīng)被人譏為‘狹隘經(jīng)驗論’的，我卻至今不悔；不但不悔，我仍然堅持沒有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的?！笨陀^地講，如果離開或者沒有對具體情況和實際問題的深入調(diào)查研究，就必然會在理論和實踐上陷入空想和盲動。毛澤東同志指出，“中國革命也需要作調(diào)查研究工作，首先就要了解中國是個什么東西（中國的過去、現(xiàn)在及將來）”。也就是說，要通過調(diào)查研究了解中國實際情況。同時，我們在調(diào)查研究過程中，還要把馬克思主義一般理論與中國具體實際結(jié)合起來進(jìn)而用以指導(dǎo)中國具體實踐。正如毛澤東同志所言：“只有一般的理論，不用于中國的實際，打不得敵人。但如果把理論用到實際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用得了。”
調(diào)查研究既是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，也是新時代新征程各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該掌握的基本工作方法。習(xí)近平總書記強調(diào)：“調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題?！秉h的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把深入開展調(diào)查研究作為治國理政的重要方式，作為全面從嚴(yán)治黨、加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強調(diào)：“調(diào)查研究是正確決策的基本功。作決策本身并不難，難的是對情況的準(zhǔn)確把握。”習(xí)近平總書記在地方工作期間身體力行，“四下基層”成為我們今天做好調(diào)查研究的寶貴經(jīng)驗和思想富礦。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢都處于深刻復(fù)雜的變化之中，新矛盾新問題新情況層出不窮，對實際情況的準(zhǔn)確把握，迫切需要通過調(diào)查研究不斷加以認(rèn)識、加以總結(jié)，也迫切要求我們做好調(diào)查研究，力戒形式主義、官僚主義，做到真調(diào)查、真研究，調(diào)查真問題、研究真問題。
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，同樣，沒有調(diào)查研究也沒有決策權(quán)。人的正確思想既不是從頭腦里憑空冒出來的，更不是從書本中直接得出來的，而只能從社會實踐中來，從深入實際的調(diào)查研究中來。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都是前所未有的，亟待回答的理論和實踐課題也是前所未有的。因此，做實做好調(diào)查研究，就要堅持“邁開步子”把情況摸清、“撲下身子”把問題找準(zhǔn)，“多動腦子”形成符合實際的政策舉措，解決好人民群眾“急難愁盼”的問題。對于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言，調(diào)查研究不僅是正確決策的必經(jīng)環(huán)節(jié)，亦是干事成事的有效舉措。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。歷史和實踐發(fā)展一再印證，什么時候全黨重視調(diào)查研究，黨和人民的事業(yè)就會取得成功；什么時候忽視或輕視調(diào)查研究，黨和人民的事業(yè)就會遭遇挫折損失。建黨百余年來，從毛澤東同志提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的重大命題，到新時代習(xí)近平總書記作出“要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)”的重大論斷，推動全黨崇尚實干、力戒空談、精準(zhǔn)發(fā)力，讓改革發(fā)展穩(wěn)定各項任務(wù)落下去，讓惠及百姓的各項工作實起來，推動黨中央大政方針和決策部署在基層落地生根。可以說，經(jīng)過一代代中國共產(chǎn)黨人的大力倡導(dǎo)特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)人的親身示范，調(diào)查研究已然成為我們黨干事成事、創(chuàng)造歷史偉業(yè)的傳家寶。
三、堅持理論聯(lián)系實際，目的是要回答并解決問題，練就真本領(lǐng)
發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，關(guān)鍵還要在理論與實際的結(jié)合上下功夫。從一定意義上講，離開問題、脫離實際，就背離了馬克思主義的理論本性和內(nèi)在品質(zhì)，就會變成馬克思所諷刺的那種“喜歡幽靜孤寂、閉關(guān)自守并醉心于淡漠的自我直觀”的自言自語的空洞思辨、抽象干巴的教條，也會變成毛澤東同志所諷刺的那種“古董鑒賞家”：“僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰‘好箭！好箭！’卻老是不愿意放出去。”
在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，理論與實踐的關(guān)系、認(rèn)識和實踐的關(guān)系被表述為知與行的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨人堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，經(jīng)過對“知行合一”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對“知行”關(guān)系作出新的理論闡述與實踐探求，強調(diào)“知”是基礎(chǔ)、是前提，“行”是重點、是關(guān)鍵，必須以“知”促“行”、以“行”促“知”，深刻揭示了知與行、認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在《實踐論》中，毛澤東同志指出：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的?！币簿褪钦f，理論只有與實際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，也才能在理論的引領(lǐng)下升華實際的工作。習(xí)近平總書記強調(diào)：“馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。”新時代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，尤其需要發(fā)揮馬克思主義特別是中國化時代化的馬克思主義的理論和實踐引領(lǐng)力。因此，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，就要始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”。
理論的根本任務(wù)就是要回答并指導(dǎo)解決問題。在當(dāng)代中國，只有與中國具體實際相結(jié)合的馬克思主義，才是我們需要的真正的馬克思主義。堅持理論聯(lián)系實際，就要從新時代新的實際出發(fā)，以我們正在做的事情為中心，直面重大理論和現(xiàn)實問題。馬克思指出：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”我們要善于用馬克思主義基本立場、觀點和方法去深刻地、科學(xué)地分析并指導(dǎo)解決新時代新征程上我們面臨的實際問題。毫無疑問，中國特色社會主義的偉大實踐中包含著大量的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)方面的問題，也為我們提供了大量豐富生動的具體材料和事實。對于中國共產(chǎn)黨人而言，必須繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在中國特色社會主義的偉大實踐中不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，要在實際工作中始終堅持問題導(dǎo)向，切實增強回答并解決問題的真本領(lǐng)。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上強調(diào)：“要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅持問題導(dǎo)向，注重回答普遍關(guān)注的問題，注重解答學(xué)員思想上的疙瘩，反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮?！睂τ趶V大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不論是新問題還是老問題，不論是長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，要認(rèn)識好、解決好，唯一的途徑就是增強我們自己的本領(lǐng)。增強本領(lǐng)就要加強學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識運用于實踐，又在實踐中增長解決問題的新本領(lǐng)。特別要注重學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長、知行合一，真正把理論轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、推進(jìn)工作的措施，切實擔(dān)負(fù)起推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興這一光榮而艱巨的歷史重任。
?。ㄗ髡撸褐醒朦h校〈國家行政學(xué)院〉馬克思主義學(xué)院副院長、教授）
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