旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀
《求是》雜志評論員
了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕的重大時刻，在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，宣示了新時代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心，展現(xiàn)了再接再厲把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)的奮進(jìn)姿態(tài)。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要樹立正確黨史觀，為廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨史提供了立場觀點(diǎn)方法的根本遵循。
如何看待黨史問題是一個重大政治問題。欲知大道，必先為史。恩格斯曾說，歷史就是我們的一切。能不能正確對待自身的歷史，是一個政黨安身立命的基礎(chǔ)。黨史觀問題，不僅關(guān)系到如何看待黨的歷史，而且涉及如何立足現(xiàn)實(shí)、擘畫未來。樹立正確黨史觀，是開展學(xué)習(xí)教育的前提。如果黨史觀錯誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)。早在延安整風(fēng)時期，毛澤東同志就指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！编囆∑酵驹凇秾ζ鸩荨搓P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉的意見》中強(qiáng)調(diào)，對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，“這不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題”。習(xí)近平總書記指出：“正確處理改革開放前后的社會主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個歷史問題，更主要的是一個政治問題。”這個重大政治問題處理不好，就會產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。歷史的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記。蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是在蘇聯(lián)國內(nèi)，在蘇共黨內(nèi)，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，搞歷史虛無主義。因此，必須從政治的高度、戰(zhàn)略的高度來看待黨史問題，在黨史學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定政治立場、堅(jiān)持正確政治方向，心懷“國之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨史學(xué)習(xí)教育?？倳浺辉購?qiáng)調(diào)：黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。要廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，堅(jiān)定廣大干部群眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情?？倳浾f：“每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一次精神上、思想上的洗禮。每來一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育，就更加堅(jiān)定了我們的公仆意識和為民情懷?！痹诎倌隁v史新起點(diǎn)開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨的政治生活中的一件大事，是新時代牢記初心使命、堅(jiān)定理想信念、推進(jìn)黨的自我革命的必然要求。
唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識把握歷史的根本方法。樹立正確黨史觀，就要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識黨的歷史，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志指出：“我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義。”鄧小平同志說：“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上，讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言。
用唯物史觀來認(rèn)識黨的歷史，就要樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律。毛澤東同志當(dāng)年曾提出研究黨史的方法——“古今中外法”，就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程去研究。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記特別重視歷史思維，多次強(qiáng)調(diào)從歷史長過程和世界大視野、從時間和空間大視角來審視我國發(fā)展。最近，總書記在福建考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？樹立大歷史觀，就要把百年黨史放到5000多年中華文明史、500多年世界社會主義發(fā)展史、180多年中國近代史中，并結(jié)合世界文明史、世界現(xiàn)代化史來認(rèn)識，把握中國人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇走中國特色社會主義道路的歷史必然性，增強(qiáng)歷史自覺，認(rèn)清歷史大勢，抓住和用好各種歷史機(jī)遇，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動。樹立大歷史觀，就要把學(xué)習(xí)黨史同學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐結(jié)合起來，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，不斷增強(qiáng)歷史定力，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。
用唯物史觀來認(rèn)識黨的歷史，就要看到百年黨史的繼承性、連續(xù)性。一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。歷史就是歷史，歷史不能任意選擇。習(xí)近平總書記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)不斷進(jìn)軍的歷史，是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，是中國共產(chǎn)黨人安身立命的基礎(chǔ)。這個歷史是連續(xù)的、承繼的，不能割斷。既不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。改革開放前的社會主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會主義實(shí)踐探索是對前一個時期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。
用唯物史觀來認(rèn)識黨的歷史，應(yīng)該把對歷史人物、歷史事件的評價放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析。馬克思早就說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”對歷史人物的評價，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人；不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。
用唯物史觀來認(rèn)識黨的歷史，就要把百年黨史看作是一部踐行黨的初心使命的歷史，是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。習(xí)近平總書記指出：“了解歷史，才能看得遠(yuǎn)；永葆初心，才能走得遠(yuǎn)?！敝袊伯a(chǎn)黨從登上中國政治舞臺的那一刻起，就堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，始終不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，始終與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡。湖南汝城縣沙洲村的徐解秀老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。百年黨史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。反之，我們將一事無成，甚至走向衰敗。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)。“事必有法，然后可成?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力，學(xué)會區(qū)分本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流。人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)，任何一個國家、一個民族的發(fā)展，都會跌宕起伏甚至充滿曲折?！捌D難困苦，玉汝于成。”這是一切正義事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯。在中國這樣的社會歷史條件下進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切要靠攀登者披荊斬棘、開辟道路。探索就可能會出現(xiàn)曲折，就可能會產(chǎn)生失誤。如何看待曲折、失誤？這是黨史觀的重大問題。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。與此同時，承認(rèn)失誤和錯誤并不是要否定我們黨百年來取得的偉大成就。習(xí)近平總書記指出，要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就；要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。
近代以來，中國人民面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)，這兩大歷史任務(wù)就是中國共產(chǎn)黨百年歷史的主題主線。百年黨史，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，不斷為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史；是黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史。簡言之，中國共產(chǎn)黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。這就是百年黨史的主流本質(zhì)。學(xué)習(xí)百年黨史，就要以史為鏡、以史明志，從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信；深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性，增強(qiáng)自覺貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定性；深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義道路的正確性，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義這條唯一正確的道路，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力。
旗幟鮮明反對歷史虛無主義。“滅人之國，必先去其史?！绷?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄?！币鞄悯r明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。
現(xiàn)在，一些錯誤傾向要引起警惕：有的夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂化，熱衷傳播八卦軼聞，對非法境外出版物津津樂道；有的以庸俗、低俗、媚俗的手段來涂抹歷史人物與事件，丑化黨的領(lǐng)袖和英模人物，對劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒等進(jìn)行“戲說”、“惡搞”，等等。歷史虛無主義的慣用伎倆，無非是用我們黨百年歷史中的枝節(jié)片斷和表面現(xiàn)象，來否定百年黨史的主題主線、主流本質(zhì)，看似揭示了所謂歷史真相，實(shí)則掩蓋了歷史真實(shí)，是一種唯心主義和形而上學(xué)的思維方式。歷史虛無主義謬論從來不是什么學(xué)術(shù)問題、理論問題，而是包裹著學(xué)術(shù)理論外衣的政治問題，其本質(zhì)是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在反對歷史虛無主義問題上，廣大黨員干部頭腦要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場要特別堅(jiān)定。無論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路這些根本問題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張。任何人任何勢力企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、歪曲和改變中國特色社會主義道路、否定和丑化中國人民建設(shè)社會主義的偉大成就，中國人民都絕不答應(yīng)！
知所從來，方知所去。中國共產(chǎn)黨的百年歷史是一座富礦，蘊(yùn)藏著黨取得偉大成就的密碼。我們要以正確黨史觀為引領(lǐng)，緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動工作結(jié)合起來，讓初心融入血脈、把使命扛在肩頭，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，以更加昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
