堅(jiān)定我們的文化自信

來源:《求是》2024/14 作者:國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心 2024-07-16 09:00:00

堅(jiān)定我們的文化自信

國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心

  文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信,圍繞為什么堅(jiān)定文化自信、怎樣堅(jiān)定文化自信等問題作出一系列重要論述,深刻闡述了堅(jiān)定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,進(jìn)一步明晰了文化自信在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性和支撐性作用,為我們堅(jiān)定文化自信、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信

  文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。2016年6月,習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并提??倳浽趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中,明確要求全黨“堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,并指出文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”??倳涻r明提出堅(jiān)定文化自信并將其納入中國特色社會主義“四個(gè)自信”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”,把文化自信提到了前所未有的高度。

  鞏固文化主體性的重要體現(xiàn)。“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn),要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性?!?023年6月,在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記鮮明提出“文化主體性”的重大論斷,指出“文化自信就來自我們的文化主體性”。堅(jiān)定文化自信,鞏固文化主體性,就要清醒認(rèn)識我們的文化從哪里來、現(xiàn)在處在什么方位、又將走向何方。中華民族有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后,西方帝國主義國家用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華文化受到前所未有的西方文化挑戰(zhàn),一些國人產(chǎn)生了文化自卑甚至文化自棄的心理,一度失掉了文化自信。馬克思主義傳入中國,喚醒了沉睡已久的民族,激活了曾經(jīng)蒙塵的偉大文明。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在中國大地上建立起文化主體性。實(shí)踐證明,有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,文化自信就有了根本依托,中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量,中華民族和中國人民就有了國家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ),中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

  歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈。何尊是西周成王時(shí)期一個(gè)名叫“何”的宗室貴族所做的祭器,尊內(nèi)底鑄銘文中有“宅茲中國”四字,是“中國”一詞最早的實(shí)物見證。圖為2024年5月9日,游客在陜西寶雞青銅器博物院內(nèi)參觀西周文物何尊。 新華社記者 邵瑞/攝

  實(shí)現(xiàn)精神上獨(dú)立自主的關(guān)鍵所在。人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。如果沒有自己的精神獨(dú)立性,那政治、思想、文化、制度等方面的獨(dú)立性就會被釜底抽薪。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù),就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主?!豹?dú)立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國的重要原則,也是我們黨百余年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志指出:“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。”100多年來,中國共產(chǎn)黨高度重視文化建設(shè),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷取得理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就,中國人民實(shí)現(xiàn)了精神上的高度獨(dú)立自主。特別是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,推動社會主義文化繁榮發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)了億萬人民的志氣、骨氣、底氣,中國人民的前進(jìn)動力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定,煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動精神。

  實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的內(nèi)在支撐。自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量?!笨v觀人類社會發(fā)展史,任何民族的復(fù)興無不伴隨著文化的興盛,任何國家的衰落無不意味著文化的沉淪,離開了文化這個(gè)“根”,民族復(fù)興也就成為無本之木。文化自信之所以如此重要,就在于文化深刻影響有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí),深刻作用于社會發(fā)展和文明進(jìn)步;就在于文化的力量總是潤物細(xì)無聲地融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會等建設(shè)之中發(fā)揮重要作用。從黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”,到黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”,將文化作為治國理政重要資源,極大地提升了文化的地位,為新時(shí)代厚植文化自信之基、激揚(yáng)文化自信之勢提供了根本保證。新征程上,文化自信所產(chǎn)生的精神力量使14億多中國人民更有信心去面對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

文化自信從哪里來

  當(dāng)代中國,文化自信有著深厚根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”。我們的文化自信不僅來自文化的積淀、傳承和創(chuàng)新、發(fā)展,更來自中國特色社會主義偉大實(shí)踐,來自實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

  源于以自信自強(qiáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。燕山腳下,中國國家版本館中央總館,中華文明歷經(jīng)滄桑留下的古老典籍,在此“藏之名山、傳之后世”。“我們的文化在這里??!是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來傳下去,還要傳五千年,還不止五千年。”2023年6月,習(xí)近平總書記在這里考察時(shí)簡潔平實(shí)的語言,顯示出建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。從《千里江山圖》、何尊等收藏在博物館里的文物活起來,到故宮、莫高窟等陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)火起來;從《詩經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典古籍持續(xù)暢銷,到歷史文化街區(qū)得以活態(tài)保護(hù),中華文化的“一池春水”生機(jī)勃勃??倳浿赋觯骸般筱笾腥A,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源?!敝腥A文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕,迭遭憂患而經(jīng)久不衰,有著獨(dú)特的歷史脈絡(luò)、濃厚的文化底蘊(yùn),為我們堅(jiān)定文化自信提供了深層而持久的驅(qū)動力。堅(jiān)定文化自信,就必須堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈,這是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

  源于以固根守魂弘揚(yáng)革命文化。革命文化,以“革命”的精神為內(nèi)核和價(jià)值取向,承載著黨的初心和使命,蘊(yùn)含著黨的精神基因和力量源泉。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“共和國是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”,“對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,“紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉”??倳泴霌P(yáng)革命文化高度重視,從提出偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系,到要求“講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,把紅色基因傳承下去,確保紅色江山后繼有人、代代相傳”,再到建立健全黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度、設(shè)立烈士紀(jì)念日等,始終把紅色基因作為我們文化自信的重要來源,有力帶動了全黨全國人民守初心、擔(dān)使命。歷史和實(shí)踐充分證明,革命傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂;紅色基因不能變,變了就變了質(zhì)。這是中國共產(chǎn)黨和中國人民一路走來的深刻領(lǐng)悟,也是自信奔赴未來的不變信條。

  源于以守正創(chuàng)新發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。鑄就社會主義文化新輝煌,是以高度文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國的應(yīng)有之義。進(jìn)入新時(shí)代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)一步推動建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,把堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向的要求貫穿體現(xiàn)到文化建設(shè)的全過程各方面,社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向更加堅(jiān)定。面對文化供給從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”的主要矛盾,我們堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為主線,不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,新時(shí)代的文藝園地百花齊放、碩果累累,中國精神、中國價(jià)值、中國力量展現(xiàn)恢弘氣象,中國人民的自信心和自豪感空前提振,中華民族精神的大廈巍然聳立。

  紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神,是革命文化的重要組成部分,具有穿越時(shí)空的強(qiáng)大感召力。2023年3月23日,大型紅色文旅史詩《長征第一渡》在江西于都長征大劇院首演,觀眾在沉浸式體驗(yàn)中感受長征時(shí)期的崢嶸歲月。圖為演出現(xiàn)場。 新華社記者 萬象/攝

  源于不斷創(chuàng)造奇跡的中國特色社會主義偉大實(shí)踐。黨的百余年奮斗歷程和偉大成就,是我們堅(jiān)定文化自信最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國成立特別是改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的奇跡。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”中國特色社會主義偉大實(shí)踐波瀾壯闊地推進(jìn),中國發(fā)展道路日益顯示出無可比擬的顯著優(yōu)勢,為我們堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文化繁榮發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。

文化自信推動創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

  習(xí)近平總書記指出:“人類社會每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?!睆摹艾F(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”,從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,文化自信為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供凝聚共識的磅礴力量,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)注入深厚的文化底蘊(yùn)和精神滋養(yǎng)。

  這是以價(jià)值觀自信為核心的文化自信。價(jià)值觀是文化中最核心的部分,規(guī)定著文化的性質(zhì)和方向,文化的力量很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的力量。習(xí)近平總書記指出,核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,如果沒有核心價(jià)值觀,一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來,一個(gè)國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。文化自信本質(zhì)上就是對核心價(jià)值觀的自信,并在此基礎(chǔ)之上,延展為對道路、理論和制度的自信。社會主義核心價(jià)值觀反映我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了世界文明有益成果,宣示了當(dāng)代中國的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,凝聚起14億多中國人的價(jià)值共識。以社會主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的中國特色社會主義文化實(shí)現(xiàn)了對西方資本主義文化的揚(yáng)棄和超越。我們的文化自信,實(shí)質(zhì)是中國特色社會主義自信,是對一種有別于西方的新的文化精神和價(jià)值理念的自信,這是新征程上進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信、挺起民族精神脊梁的底氣所在。

  這是代表人類文明進(jìn)步發(fā)展方向的文化自信。馬克思指出:“凡是民族作為民族所做的事情,都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑?。”?dāng)前,人類向何處去,文明的未來是怎樣的,是世界各國人民共同關(guān)心和需要回答的重大問題。中國式現(xiàn)代化,是在中華文明從落魄蒙塵到重?zé)s光的歷史進(jìn)程中逐步開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展的,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化反映了與以往不同的物質(zhì)生產(chǎn)方式和精神生活方式,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,其蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,中國式現(xiàn)代化拓展了走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,讓中華文明再次站到人類文明進(jìn)步潮流的最前沿。

新征程上進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信

  文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,綜合國力的競爭日趨激烈,文化的地位和作用更加突出,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新征程上,要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平文化思想為指引,把文化自信所蘊(yùn)含的力量充分激發(fā)出來,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

  在堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路上堅(jiān)定文化自信。道路問題至關(guān)重要。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路?!敝袊厣鐣髁x文化發(fā)展道路,是中國特色社會主義道路的重要內(nèi)容,深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問題,指明了我國文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑,是我們黨長期領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是新時(shí)代推動社會主義文化繁榮興盛的必由之路。總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信”。總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命”。對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。新征程上,要牢記囑托、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

  端午節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。圖為2024年6月10日,浙江杭州西溪國家濕地公園浪花飛濺,鼓點(diǎn)激昂,上演激動人心的端午傳統(tǒng)項(xiàng)目“龍舟勝會”。 中新社發(fā) 周方玲/攝

  在推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”中鑄就文化自信。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的,也將在“兩個(gè)結(jié)合”中堅(jiān)定地走下去?!敖Y(jié)合”不是“拼盤”,不是簡單的“物理反應(yīng)”,而是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體?!暗诙€(gè)結(jié)合”,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。新征程上,要用好“兩個(gè)結(jié)合”這一最大法寶,在彼此契合中夯實(shí)文化根基,找準(zhǔn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)、受力點(diǎn)、契合點(diǎn),融通價(jià)值觀念、會通內(nèi)容方法、打通邏輯理路。要持續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,在互相成就中鑄就文化輝煌,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

  在激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力中提升文化自信。文化的生命力源于創(chuàng)新創(chuàng)造,文化創(chuàng)新創(chuàng)造是時(shí)代變遷、社會變革的先導(dǎo),創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新,創(chuàng)的是新思路、新話語、新機(jī)制、新形式,要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接?!毙抡鞒躺希訌?qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),深入闡釋中華文明特質(zhì)和形態(tài),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),努力在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標(biāo)志。要秉持開放包容,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,融通中外、貫通古今,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會主義文化。

執(zhí)筆:劉光明 王強(qiáng) 胡楊

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網(wǎng)站編輯 - 王慧 校對 - 徐勇林 何晨琛 審校 - 夏明月
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