“創(chuàng)造屬于我們這個時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，是習(xí)近平總書記念茲在茲的大事，也是文化傳承發(fā)展座談會發(fā)出的最清晰、最響亮的時(shí)代強(qiáng)音。早在河北正定工作時(shí)，他就深情指出：“一個熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史?！币宦纷邅?，總書記對中華民族光輝歷史和燦爛文化的熱愛與致敬，始終如一、愈加深厚。
圖為中國考古博物館展出的展品“司母辛銅方鼎”。 中國歷史研究院供圖
在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記開篇即指出：“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。這段時(shí)間，我一直在思考推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題。”總書記鄭重提出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命?！苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是時(shí)代的呼喚、黨和國家的需要、中華民族的期盼。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，明確提出這個使命任務(wù)，充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記作為馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的宏闊歷史視野和思接千載的歷史眼光?？倳洀?qiáng)調(diào)必須堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，科學(xué)回答了如何建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一重大歷史和時(shí)代課題。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路。堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”自信才能自強(qiáng)，我們必須立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，沿著“強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”堅(jiān)定向前，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須秉持開放包容，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。“和羹之美，在于合異?！绷?xí)近平總書記指出：“開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標(biāo)志?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放中成長，在包容中發(fā)展，在借鑒中豐富，為中華文明保持旺盛生命力注入了不竭動力。今天，我們比以往任何一個時(shí)代都更有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時(shí)代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果，為理論和制度創(chuàng)新奠定更加堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。秉持開放包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，我們就能不斷鑄就中華文化新輝煌。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。習(xí)近平總書記指出：“對文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！泵鎸κ澜绨倌晡从兄笞兙?，我們要建設(shè)中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，需要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的源泉、動力和路徑。要始終堅(jiān)守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)守“兩個結(jié)合”的根本要求，堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。同時(shí)，要固本開新、勇于開拓，不斷提出新思路、新話語、新機(jī)制、新形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”中華民族是創(chuàng)造了高度文明、為人類作出重大貢獻(xiàn)的偉大民族，中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺、深厚文化情懷的偉大政黨。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，讓偉大的中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林！
更多精彩內(nèi)容詳見：中國歷史研究院文章《建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的指路明燈》
（策劃：梁佩韻）
