編者按：突如其來的新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一次大考。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”，彰顯“中國之治”生動實踐和顯著優(yōu)勢。為進一步深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆四中全會精神，更好堅持和完善中國特色社會主義制度，推動制度優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為治理效能，中央網(wǎng)信辦與求是雜志社共同組織“中國穩(wěn)健前行”網(wǎng)上理論傳播專欄，邀請思想理論界專家學(xué)者撰寫系列理論文章，在求是網(wǎng)陸續(xù)推出，敬請關(guān)注。
內(nèi)容摘要：近代以來的一部中華民族偉大復(fù)興史，也是一部在逆境中挫而復(fù)起，衰而復(fù)強的歷史。中國人民靠著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大夢想精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下鏟平了擋在中華民族偉大復(fù)興路上的一座座大山，使得中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。正是這種偉大的民族精神，為中華民族的偉大復(fù)興提供了巨大的精神動力，為當(dāng)代中國制度與治理體系提供了不竭的力量源泉，賦予中國治理體系以靈魂，成為體制有效運行的潤滑劑。
中華民族飽經(jīng)磨難，“三歲一饑，六歲一衰，十二歲一荒”，歷史上的中國曾經(jīng)歷無數(shù)次的災(zāi)難打擊，但這些磨難都未能折服中華民族，而是使得民族精神得到鍛煉，使得中華民族愈加自強不息，數(shù)千年綿延不絕。習(xí)近平總書記指出：“中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力?！?/p>
在中國的傳統(tǒng)觀念中，主宰人類命運的就是人類自己，人類的文明世界也是靠自己開辟出來的。盤古開天辟地，女媧補天造人，有巢氏筑木為巢，燧人氏取火，神農(nóng)嘗百草，嫘祖造絲，后稷播五谷，大禹治水，倉頡造字，這一系列的傳說都是對中華先民篳路藍縷、艱難開創(chuàng)文明的禮贊。那些傳說中的偉大人物，也都是勞動者集體偉力的象征。
近代以來的一部中華民族偉大復(fù)興史，也是一部在逆境中挫而復(fù)起，衰而復(fù)強的歷史。中國人民靠著偉大的民族精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下鏟平了擋在中華民族偉大復(fù)興路上的一座座大山，使得中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。正是這種偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大夢想精神，造就了屹立世界東方的可大可久的中華民族，上下數(shù)千年光輝燦爛之文明體，幾經(jīng)更替而終不斷裂；縱橫數(shù)萬里大好之河山，幾經(jīng)分合而不分裂。正是這種偉大的民族精神，為中華民族的偉大復(fù)興提供了巨大的精神動力，為當(dāng)代中國制度與治理體系提供了不竭的力量源泉。正是這種偉大的民族精神，使得中國在一次次危機打擊中，重新站立了起來，在撫平傷痕之后，以更加高昂無畏的姿態(tài)繼續(xù)前進。
2020年初，面對前所未有的新冠肺炎疫情挑戰(zhàn)，中華民族的偉大民族精神再一次得到了激發(fā)。中國動員了整個國家和社會的力量，利用舉國體制優(yōu)勢，和時間賽跑，與病毒較量。
中國能夠動員整個國家和社會的力量參與抗疫，根本上是依靠黨領(lǐng)導(dǎo)下的強大組織動員體系，這套組織動員體系覆蓋到全社會，不但動員了政府力量，也動員了企業(yè)力量、社會力量來共同參與抗疫。這個體系縱向到底，使得組織管控能夠到達社區(qū)、村莊、企業(yè)等社會運行的基礎(chǔ)單元，能夠形成覆蓋全社會各個網(wǎng)格的群防群控體系。這個體系能夠使得我們在推進醫(yī)療救治的同時，還能夠保障醫(yī)療物資供應(yīng)，快速建成雷神山、火神山等專門救助醫(yī)院；在推進疫情管控的同時，能夠保障日常生活物資的配送與供應(yīng)；在宏觀層面進行大規(guī)模的社會資源調(diào)度的同時，能夠在微觀層面進行個體接觸史的排查與社區(qū)、超市等社會運行細(xì)胞單元的管控。正是依托這個獨特制度體系與治理體系，我們才能對病毒發(fā)動一場人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
中國組織動員體系的強大力量既來源于我們集中力量辦大事的優(yōu)勢，同時也離不開這個組織體系中每一個個體的主動性與覺悟。世界衛(wèi)生組織考察組的一名成員曾說，在中國考察疫情期間，最感動的就是每個人對于疫情防控的責(zé)任感。正是每個人都想做正確的事的責(zé)任感使得整個國家、整個社會才能凝聚成一個整體，正是偉大的民族精神賦予中國治理體系以靈魂，成為體制有效運行的潤滑劑。
中華民族在其悠久的文化中培育了這樣一種覺悟——沒有國也就沒有家，為了大家可以舍棄小家，為了大我可以犧牲小我。這種覺悟體現(xiàn)在醫(yī)護人員身上的那種人民英雄的精神。拯救國家的不是好萊塢電影式的個人英雄，而是集體主義英雄，并沒有從天而降的超級英雄，只有在擔(dān)當(dāng)起天下興亡責(zé)任的凡人英雄，他們原本只是普通人，熱愛生命、熱愛家庭，但是一旦國家有難，他們就義無反顧，成為最美的逆行者，成為整個民族的護衛(wèi)者。這種覺悟表現(xiàn)在共產(chǎn)黨員身上，就是“越是危難越向前”的先鋒隊精神，黨員的先鋒隊精神不是天生的，恰恰是需要在艱苦斗爭中得到激發(fā)、淬煉和升華，鮮紅的黨旗高高飄揚在抗疫第一線。這種覺悟是體現(xiàn)在每個中國人身上的主人翁意識：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”“天下者，我們的天下，國家者，我們的國家，社會者，我們的社會；我們不說，誰說？我們不干，誰干？” 國難當(dāng)頭，十幾億人民無人甘當(dāng)客人，甘當(dāng)旁觀者，大家都奮勇爭先，醫(yī)護上前線，干部往前沖，企業(yè)資金物資馳援，老百姓捐錢捐物。
集體本位意識深入中國人的骨髓。中華文化從來就不是個體本位，而是集體本位，中華文化中自由是和責(zé)任聯(lián)系在一起的，只有在履行家庭責(zé)任與社會責(zé)任中，個體才找到安身立命之處，才能既自由又自律。這次抗擊疫情是“我為人人，人人為我”集體主義精神的最好詮釋。每個人都對抗擊疫情負(fù)有責(zé)任，在前線是戰(zhàn)斗，守在家里不出門也是戰(zhàn)斗，正是這種每個人都對共同體擁有的責(zé)任感保護了這個民族，也保護了每個人自己。中華民族是一個規(guī)矩意識很強的民族，在疫情面前，中國人表現(xiàn)出了高度的紀(jì)律性與服從精神，每個人都在守規(guī)定，都在守規(guī)矩。因為他們深知失去了共同自由與共同權(quán)利，個體自由與個體權(quán)利只會一錢不值，失去了生存權(quán)利，其他權(quán)利只是一句空話。
集體本位意識也表現(xiàn)為團結(jié)互助的大局意識，本次抗擊疫情體現(xiàn)了兩個大局。第一個大局就是英雄的武漢為了阻擊疫情封鎖了整個城市，這個異常硬核的決策，前所未有的措施，堅決遏制了疫情擴散蔓延勢頭。第二個大局就是全國對武漢和湖北發(fā)起了一場民族史詩般的飽和式救援，全國派出了346支醫(yī)療隊，42000多名醫(yī)護人員支援湖北，這使得武漢避免了醫(yī)療系統(tǒng)崩潰問題，最終也保護了武漢人民。這也是中國全國一盤棋、對口支援等地方之間互助治理體系在應(yīng)急狀態(tài)下的運用。
中華文化的一個特點是家國一體，家是小的國，國是大的家。不同地區(qū)之間是兄弟關(guān)系，小家庭利益需要服從整個大家庭共同利益，一方有難，八方來幫，不同地區(qū)之間在相互幫助的過程中，兄弟情誼越結(jié)越深。始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，體現(xiàn)了最大責(zé)任政府的擔(dān)當(dāng)。疫情再次提醒我們大家是不可分的共同體，只有政府履行了公共責(zé)任，個體責(zé)任才有意義，人民福祉不但包括私人福祉，更重要的是還有大家所共享的公共福祉，社會主義制度能夠為人民創(chuàng)造更高水平的公共福祉?！蚌姽压陋殢U疾者皆有所養(yǎng)”，中華民族對待每個生命的態(tài)度都是溫?zé)岬?，中國可以不計代價去護衛(wèi)人民的生命健康，可以不計代價地從死神手里爭奪危重癥病人的生命。
中華民族是一個心系天下的民族?！巴段乙阅咎遥瑘笾原偓帯?，中國對世界各國的援助知恩圖報，滴水之恩源泉相報。對世界上其他國家遭受的疫情苦難感同身受，在自己仍然困難的時候，就向各國伸出了援手，派出了醫(yī)療專家，援助抗疫物資，分享抗疫經(jīng)驗。同時積極推進健康“一帶一路”建設(shè)，倡導(dǎo)各國加強合作互助，全球?qū)嵭新?lián)防聯(lián)控。疫情再次提醒我們?nèi)祟愂敲\共同體，合作與互助是唯一正確的選擇。在全球疫情大流行之際，中國援助為全球抗疫提供了溫暖有力的支持，中國基本控制住疫情為全球樹立了抗疫信心，中國經(jīng)驗、中國倡議為全球提供了抗疫的中國方案，中國供應(yīng)鏈為全球提供了最有力的抗疫物資保障。
尼克松曾經(jīng)在回憶錄中寫到，訪華期間給他留下最震撼的一個印象就是他在中國人身上看到的那種既異常熱烈又高度團結(jié)一致的精神。中國人不相信上帝，而是認(rèn)為人民就是上帝；中國人不崇拜超級英雄，而是認(rèn)為無數(shù)的普通人就是超級英雄。一旦這個集體的英雄降臨，任他高山也要夷平，任他洪水也要讓道，而瘟神也只好走路了。
“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。”越是困難的時候，越能顯現(xiàn)精神的力量，對于個體如此，對于一個民族更是如此。在抗疫斗爭中，中華民族向世界展示了她是這么樣的一個民族，她是以這么樣的姿態(tài)毫無愧色地屹立于21世紀(jì)的世界民族之林。中華民族的偉大精神使得中國在漫長歷史長河中克服了無數(shù)的挑戰(zhàn)，歷史再一次證明，不論何種困難都壓不垮這個民族，而只是使得這個民族更加偉大。
?。ㄗ髡撸?span>鄢一龍 清華大學(xué)國情研究院副院長，清華大學(xué)公共管理學(xué)院副教授）
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